La humildad de Manuel Belgrano como guía. Carta a San Martín. - 31 -12-2023-

LA HUMILDAD DE MANUEL BELGRANO, COMO GUÍA. Manuel había sido derrotado cruelmente en Vilcapugio y Ayohuma, en octubre y noviembre del año 13. Con las reliquias de lo que quedaba de su Ejército, entra por Jujuy a las Provincias Unidas. Desde Buenos Aires le echan la culpa de las derrotas y deciden enviarle un reemplazante, un casi ignoto Coronel que hacía poco había obtenido un pequeño triunfo ante los realistas en Santa Fe, a orillas del Paraná. Manuel, conocedor que su reemplazo sería un militar de carrera, experimentado en el arte de la guerra europea, inmediatamente se pone en contacto con él. Belgrano era General y San Martín, su reemplazante, era apenas Coronel. Pero a Manuel, el vencedor de Tucumán y Salta, poco le importan los valores de las jinetas. Sólo quiere que llegue pronto ese Oficial nacido en las Misiones Jesuitas, para que reorganice su Ejército vencido. Quizás, en su noble corazón intuyó que José era el elegido por la Providencia para encauzar el destino de la Revolución. Y así se lo hace saber en una memorable carta... "Mi corazón toma un nuevo aliento cada instante que pienso que usted se me acerca, porque estoy firmemente persuadido de que con usted se salvará la patria y podrá el ejército tomar un diferente aspecto. Estoy solo: esto es hablar con claridad y confianza; no tengo ni he tenido quién me ayude, y he andado los países en que he hecho la guerra, como un descubridor. En fin, mi amigo, espero en que usted, compañero, me ilustre, me ayude y conozca la pureza de mis intenciones, que Dios sabe no se dirigen ni se han dirigido más que al bien general de la patria, y a sacar a nuestros paisanos de la esclavitud en que vivían". "Empéñese usted en volar y en venir, no sólo a ser mi amigo, sino maestro, compañero, y mi jefe si quiere, persuádase que le hablo con mi corazón, como lo comprenderá con la experiencia constante que haga de la voluntad con que se dice suyo". MANUEL BELGRANO. A través de cartas como esta, Manuel y José se irán conociendo. Hasta que en un día de enero de 1814, en la Posta de Algarrobos (no fue en Yatasto), se conocerán en persona, dándose el abrazo tantas veces prometido. Se prodigaran una inquebrantable amistad, hasta la prematura muerte de Manuel en 1820. De aquel encuentro en Algarrobos, en poquitos dias se cumplirán 210 años.

Me voy de viaje. Una despedida.- 19 - 12 - 2023.-

ME VOY DE VIAJE. Amor, me voy de viaje, sí amor, me voy de viaje, no mi vida, no puedo llevarte, tengo que partir, no te llevo, solo tengo unos minutos para despedirme de tí. ¡ Gracias amor por llegar a mi vida ! ¡ Por amarme ! Ven, acércate, sí aquí a mi lado, dejame decirte un secreto, ¡ Siempre te ame ! Después de tanto tiempo ¡ Te sigo amando ! ¡ Me voy de viaje amor ! ¡ No puedo llevarte ! Tomaré un vuelo o viajaré en tren, aún no lo sé, allá donde voy no sé cuanto tiempo pero te esperaré. Antes de irme, quiero darte una estrella, bajaré la luna, te regalaré una flor, de mis poemas te recitare el mejor, " VOY A EXTRAÑARTE" No llores mujer, no llores, solo me voy de viaje, no, no puedo llevarte, no te olvides regar las rosas del jardín, ni tampoco los sábados hacerles a los nietos el budín. ¡ Amor no llores ! solo me voy de viaje, no, no amor tampoco llevo equipaje, me voy con lo puesto, me llevo los recuerdos, un abrazo y un beso tuyo, el cariño de los míos, mientras me recuerden no muero. ¡ No llores amor, no llores ! ¡ Solo me voy de viaje ! Juan Presa P. ( El poeta de la rosa azul ) México D. A. R. ................................................. ARGENTINA MI PAIS. - 14 - O1 - 2O24- Porque me duele si me quedo pero me muero si me voy, por todo y a pesar de todo, mi amor, yo quiero vivir en vos. Por tu decencia de vidala y por tu escándalo de sol, por tu verano con jazmines, mi amor, yo quiero vivir en vos. Porque el idioma de infancia es un secreto entre los dos, porque le diste reparo al desarraigo de mi corazón. Por tus antiguas rebeldías y por la edad de tu dolor, por tu esperanza interminable, mi amor, yo quiero vivir en vos. Para sembrarte de guitarra, para cuidarte en cada flor y odiar a los que te castigan, mi amor, yo quiero vivir en vos. _María Elena Walsh -Serenata para la tierra de uno Espacio de lectura y escritura "Leo, luego existo" #mariaelenawalsh. ......................................................

Carta de Belgrano al Gobierno Central. - 15 - 12 - 2023.-

Carta de Belgrano al Gobierno Central el 23 de Agosto de 1812, "El enemigo viene sobre mi, son necesarios fusiles". Luego decidió retraceder coo única alternativa,comunicó por un Bando a toda la población y emprendió el Exodo Jujeño. Mujeres, niños, mestizso pueblos originarios, negros y mulatos de la sociedad virreinal, junto al Ejército. Todos fueron fieles seguidaores del proyecto de Manuel Belgrano. Iniciaba el momento de liberación luego de estar extenuados por tres siglos de dominación. Todos aceptaron con enorme fuerza y voluntad. La orden de Belgrano fue:"dejar tiera arrasada" Podemos decir que fue una manifestación popular de la Patria naciente. Dispuestos prepararse para enfrentar a los realistas emprendieron caminos dilatados, ásperos, pedregosos y copn escasos recursos. Quemaron sus campos, llevaron su poca hacienda y emprendieron viaje a Tucumán. Belgrano interpretó el entusiamo cívico y así se gestó la guerra de la Emancipación. Belgrano el 24 de Septiembre de 1812, enfrentó en Tucumán a los realistas y los venció. Luego en Salta el 20 de Febrero de 1813 y también triunfó. De ese mosdo retuvo la integridad territorial. Belgrano había comentado con San MArtín que "un día se sabrá que esta patria fue liberdad por los pobres y los hijos de los pobres, nuestros aborígenes y negros que ya no volverán a ser esclavos" Ellos conocían el pensamineto de Maximiliano Robespierre que decía:"El secreto de la libertad es educar a las personas y el de la tiranía es mantenerlos ignorantes".

La vida de San Martín. Búsqueda de su hija. - 09 - 12 - 2023.-

La vida de San Martín. -La niña “Chiche” no está aquí, Señor. Ya hace un tiempo vive con la señora Tomasa en la quinta de don Bernabé, en las afueras de la ciudad. Cuando su esposa doña Remedios empeoró, los médicos le aconsejaron aires más puros. Luego del fallecimiento de la señora, se quedaron allì. Doña Tomasa y los tíos están muy apegados a la niña y no han querido devolverla a ésta casa. Si usted quiere, lo puedo acompañar hasta allá. -Gracias Antonio, iremos mañana a la tarde. Antes me acompañarás al camposanto, quiero visitar a Remedios ¿conoces al fabricante de lápidas? -Sí, general. Podemos pasar por el taller del ingeniero Bertrès, yo lo guiaré. -Gracias, así haremos. Ahora nos iremos a la fonda, no quiero causarles problemas quedándonos aquí. Mañana bien temprano te recogeré. Lentamente, la pequeña caravana se puso nuevamente en marcha para hacer las tres cuadras que faltaban para llegar a “Los tres Reyes”, en dónde entraron en el gran patio trasero preparado para recibir caballos y carruajes. El general pidió hablar con el dueño del hotel, a quien sacaron de la cama. Era ya más de medianoche. -Señor, necesito alojamiento para mí y mis acompañantes, pero más necesito su discreción. Podría falsear mi nombre, pero no lo haré. Confiaré en su silencio. Soy el general San Martìn, seguramente me conoce. Si Usted pudiera no mencionar mi estadía en su fonda, yo se lo voy a agradecer eternamente. Necesito unos días de tranquilidad para hacer unos trámites personales que podrían ser interrumpidos si se sabe de mi llegada ¿Puedo confiar en usted? -Sí, general. Es un honor tenerlo en mi negocio. Estaré pendiente de cuanto necesite. -No es problema, amigo. Necesitaré poco. Solo su discreción, sabanas limpias y algo de comida. Acomodó a los baqueanos y los soldados mendocinos en piezas confortables donde pudieran bañarse y dormir cómodos. Al día siguiente los despacharía para que retornaran a Cuyo. Intentó dormir, pero no pudo. Escuchaba la respiración profunda de Eusebio en la cama de al lado y los movimientos nerviosos de Guayaquil bajo su catre cada vez que alguna carreta entraba o se iba del patio. Tantas noches previas a una batalla en la que podía perder la vida no lo habían preparado para esa noche, en la que sabía que al día siguiente debería explicarle muchas cosas a su esposa muerta, recobrar el cariño de una hija casi desconocida y someterse al justo reclamo de una familia que siempre lo había resistido. Por: Vida y obra de José de San Martín ("El cóndor herido. San Martín, de Perú a Francia", de Ariel Gustavo Pérez. Para adquirir el libro, contactarse por wspp con el 3415620543 o haciendo clic acá: https://wa.me/3412104045)

Carta de Manuel Belgrano a su padre.- 08 -12 -2023.

CARTA DE MANUEL BELGRANO A SU PADRE. El 8 de diciembre de 179O: Belgrano escribe a su padre, Domingo Belgrano Pérez. Comenta asuntos familiares y encargos cumplidos en España. Le informa que no desea hacer el Doctorado en leyes pues le alcanza con tener su título de Abogado. Incluye datos sobre política hispana y europea. “S.D. DOMINGO BELGRANO: Madrid, Diciembre 8 de 1790. Mi Venerado Padre y Señor: Acuso a Vm. el recibo de tres de las suyas fechas 17 de Junio, 29 de Julio, y 26 de Agosto, las que concuerdan en el goce de salud de todos los que constituyen nuestra familia, lo que he celebrado infinito, acompañando a ellas las noticias que mi amado hermano Carlos me ha dado, quien ayer a las 8 1/2 de la mañana, estando escribiendo mis cosas al Bufete, lo vi entrar y no le conocí hasta algún momento y que le oí el metal de la voz, verdaderamente aún en las cosas más pequeñas de la naturaleza hace el tiempo sus estragos. Todas pues las apreciables de Vm. se reducen a noticiarme la libertad que goza, de que ya anteriormente tenía noticia, que hizo aquietar los pesares que mi corazón sufría, y a decirme diese las cuentas a Dn. Mateo Pérez del Río, de los 18OO pesos fuertes que recibí de Veamurguía, cuya orden (como de antemano mi venerada Madre me tenía escrito las remitiese a Casa, Yo lo principié hacer el Correo pasado cuyas cartas habrá Vm. visto) no he puesto en ejecución; al mismo me insinúa la restitución a Salamanca que no he verificado por varios motivos; sea el primero mi precisa asistencia para conseguir la aprobación del Soberano en el Real Sitio de San Lorenzo, y en ésta en ocasión que nuestro buen Agente había fallecido como en el anterior próximo Correo avisé; segundo, haber llegado las órdenes de Vm. que aún no son terminantes en el tiempo que el Curso no se podía seguir pues la Matrícula se hallaba cerrada, más a lo que había de ir a Salamanca, que era a es-[rotura del papel] Abogado, lo puedo hacer aquí; si es para que adquiera la Borla de Doctor, esto es una patarata para tener Yo que emplear propiamente en cosas inútiles el tiempo que en el foro de nada sirven; más, la venida de Carlos me ha hecho detener, pues era muy regular que los conocimientos que tengo adquiridos en nuestro favor, cuyas resultas ha ido Vm. viendo, se los comunicase para que de este modo le adquieran el mismo afecto que a mí me profesan, y se muestren propensos a servirle; por último, las ideas de un acomodo en que pueda ser feliz y menos gravoso a nuestra familia, me han detenido, pues con la protección de mis actuales favorecedores pienso salir cuando no con todos mis deseos, al menos con alguno; si todas estas razones no son suficientes para no haber dado cumplimiento al precepto de Vm., no tengo otra cosa que hacer sino suplicar rendidamente de la falta que haya cometido, pero en medio de todo creo bien que si Vm. mirase y palpase la cosa tan de cerca como Yo, no me hubiera ordenado semejante cosa; sí, mi amado Padre, la constitución varía en un pequeño instante, de consiguiente las circunstancias son otras. Me han servido de gran placer las noticias de bodas, partos, etc. de mis hermanas, a quienes como a sus Parientes y mis hermanos, deseo felicidades y que propaguen el nombre de Belgrano, bien que desde los Romanos, como Vm. no ignora, se acaba la familia en la Mujer. Al Hermano Dn. Salvador Ramos, que así le trato con este caro título, le ha concedido S.M. una Abadía en Orense que le vale 30.000 Rs Vn, cosa verdaderamente apreciable a un Clérigo ya por el honor ya por el interés que le redunda siendo aquel Pueblo uno de los más baratos de la Península. Así deseo ver a mi amado hermano Domingo, si sigue la carrera Eclesiástica como premio de las fatigas que le han hecho acreedor al distinguido dictado de Dr. y a todas las buenas noticias que los que le conocen, dan de su talento; así pues puede Vm. mandarme una Copia testimoniada de sus méritos, a ver si hacemos algo en su favor, sin que lo sepa, no sea que escrupulise si es simonía o no. Ofrézcame Vm. a los pies de mi Señora Madre, Tía, Abuela, hermanos y hermanas, a quienes con motivo de tantos pasos no escribo en éste, y sí lo haré por manos de Dn. Manuel Gallegos, Secretario de ese Virreynato que está próximo a hacer viaje a Cádiz para marchar a ésa, al mismo tiempo incluiré cuenta de lo demás que se ha ido gastando y su resto; entretanto queda siempre esperando sus preceptos este amante hijo Q.B.L.M. de Vm. MANUEL BELGRANO P.D. Nada tenemos de guerras, la convención entre Ingleses y nosotros se firmó el 29 de Octubre en el Escorial y a 2O del pasado, vino la aprobación de aquella Corte. Los Marruecos han suspendido sus hostilidades, como verá Vm. en La Gazeta y en Orán también se han sosegado los Moros, más los temblores aún no han cesado.” ...............................................................................

Escuela de Náutica. Creada por Manuel Belgrano. -27 - 11- 2023.-

CREACION DE LA ESCUELA DE NAUTICA 25 de Noviembre de 1799. http://www.revisionistas.com.ar/?p=15150 (Ver artículo completo) La historia de la Primera Flotilla Mercante Armada de Buenos Aires, fue tan heroica como efímera. En el breve período entre 1800 y 1803; nació, se cubrió de gloria y desapareció sin casi dejar rastros. La cúspide de gloria estuvo dada por la Batalla de Bahía de Todos los Santos, Primer Combate de la Historia Naval Argentina. Sus héroes no pasaron al bronce ni al mármol, pero sus herederos de la Marina Mercante Argentina nunca dejamos de recordarlos, conmemorarlos y emularlos. Desde los lejanos tiempos de la conquista, para los vecinos de puertos y ciudades de ultramar, tanto como desde siempre para los peninsulares, era tan común entrar en guerra contra Portugal; Francia o Gran Bretaña, como hacer las paces, o, incluso aliarse fraternalmente a ellas con la misma naturalidad con la que algún tiempo antes se las había combatido a muerte. Particularmente en el Río de la Plata, el enfrentamiento permanente era entre españoles y portugueses por la posesión de la Colonia del Sacramento en la costa enfrentada a la capital virreinal: Santa María de los Buenos Aires. La entrada en vigor en 1778 del Real Reglamento de Aranceles de Comercio Libre, junto al permanente arribo de toneladas de plata provenientes del Alto Perú que partían hacia España, aumentaron notablemente el volumen del comercio de Buenos Aires. Esto no pasaba inadvertido a los portugueses e ingleses, sobre todo en tiempos de guerra. Las naves españolas, cargadas de valores, eran atacadas en alta mar por los mismos mercantes que comerciaban en el mercado negro de los puertos cercanos a Buenos Aires o Montevideo. ................................................... . . . . . . . . .

Quilmes, un pueblo una cerveza. Desarraigo originario.- 27 - 11 - 2023.-

QUILMES "UN PUEBLO; UNA CERVEZA". (La historia de los Indios Kilmes; como surgió la primera cerveza argentina) "Historias que debemos conocer". Los Kilmes ( posteriormente Quilmes) fueron tribus de origen Quichua, ocupaba el territorio de la antigua provincia Inca, en la zona de los Valles Calchaquíes (Tucumán), nombre derivado del cacique rebelde Calchaquí. Estos indios se alzaron contra los conquistadores españoles, episodio conocido como “guerras calchaquíes”. Luego de diversos enfrentamientos, el gobernador de Tucumán, Mercado y Villacorta invade el valle, reduciendo a los pueblos alzados que, diezmados por el hambre y el aislamiento, son desarraigados de sus cerros y repartidos a los Españoles. Los Quilmes, uno de los grupos que opuso mas resistencia, fue trasladado a un escenario geográfico, totalmente opuesto al que estaban acostumbrados. Junto con ciento cincuenta familias de Alcalianos, escapados de Santiago del Estero, llegarán a pié a la zona del Plata. En 1666 se crea la Reducción de la Exaltación de la Santa Cruz de los Kilmes.”Alrededor de la capilla original, estaban los humildes ranchos de barro y paja. La zona de influencia de la capilla se extendió a otros poblados, y contrariando lo dispuesto en el reglamento de la creación, fueron penetrando en la reducción otros pobladores no indígenas” (Rodríguez de Contardo-Rufini, 1987). Hacia las postrimerías del siglo XVIII , se fueron agregando otras parcialidades indígenas. Los abusos, las enfermedades, los mestizajes y la miseria, contribuyeron a ir diezmando paulatinamente a la población originaria. En 1784 la “Parroquia de Quilmes” se constituyó en “Partido de Quilmes” subdividido en seis cuarteles. Paralelamente a ello, las costas quilmeñas eran escenario del tráfico negrero; a tal fin se construyeron galpones para alojar a los negros esclavos. Entre 1806 y 1807, las costas fueron lugar de conflicto durante el desembarco inglés. Interesante es recordar, que en las jornadas de mayo de 1810, fueron partícipes algunos vecinos quilmeños, quienes votaron por la destitución del Virrey. Y así llegamos al 14 de agosto de 1812, año en que por decreto del Triunvirato, se dio por extinguida la reducción, “…por la misma se igualaba a los indios Quilmes con los demás ciudadanos, importante determinación que terminó con las restricciones que impedían el normal desarrollo del pueblo” (Craviotto, 1969). Fueron los ecos de la política revolucionaria de 1810. A partir de ese año se produjeron cambios considerables, suprimiéndose las diferencias de clases, y vastas extensiones territoriales fueron incorporadas al dominio útil, lo cual implicó un importante desarrollo económico y social, que se verá reflejado a lo largo del siglo pasado En 1827 se creó la primera escuela primaria. Se repartieron nuevos solares. Comenzó un continuo crecimiento. Quilmes es el nombre de una de las más célebres parcialidades de la etnia pazioca (diaguita), parcialidad que habitaba el oeste de la actual provincia de Tucumán (Argentina). En su lengua, el cacán, kilme significa ‘entre cerros’. Según el padre Pedro Lozano, los quilmes procedían del Norte Chico (en Chile) y llegaron a los Valles Calchaquíes refugiados ante la expansión del imperio inca:Los calchaquíes se preciaban mucho de no haber admitido jamás dominio extranjero, como otros de sus vecinos, ni permitir aun a sus vasallos asentar el pie en sus territorios, en prueba de lo cual se sabe que como los quilmes vinieron de la parte de Chile a esta de Calchaquí, por no sujetarse a los peruanos[quechuas], que por aquel reino [Chile] daban entonces [los quechuas] a sus conquistas, los recibieron [a los quilmes] los calchaquíes con las armas en la mano y tuvieron con ellos sangrientas guerras, creyendo eran vasallos del Inga [inca], hasta que enterados de que venían fugitivos de su patria por no sujetarse a aquel monarca, celebraron paces y les dieron grata acogida en su país, aplaudiendo su resolución, y después de tiempos, emparentados con ellos, fue esta parcialidad de los quilmes una de las más famosa de los Valles Calchaquíes. Sin embargo, otros historiadores objetan esta procedencia, ya que los incas ya estaban en posesión de los Valles Calchaquíes y del Norte Chico cuando emprendieron la conquista de los valles centrales de Chile, no existiendo además evidencias arqueológicas que lo avalen. Los quilmes se establecieron en los Valles Calchaquíes aproximadamente a fines del siglo XV. Su principal población (en ruinas) se ubica en el extremo oeste de la actual provincia de Tucumán, hacia las coordenadas: 26°27′50″S 66°05′20″O / -26.46389, -66.08889 a unos 2000 msnm, esta pequeña ciudad con una ciudadela (marka) sita en el cerro Alto del Rey fue destruida por los españoles en 1667. Opusieron una fuerte resistencia a los colonizadores españoles durante los siglos XVI y XVII. La derrota final ante el gobernador de Tucumán, Alonso Mercado y Villacorta, luego del levantamiento del líder quilme Felipe Calchaquí, motiva el traslado de los quilmes. Las mujeres prefieren arrojarse al vacío con sus criaturas en brazos antes de verse sometidas. Los quilmes sobrevivientes fueron trasladados más de 1200 km desde Tucumán hasta la reducción de Santa Cruz de los Quilmes, casi a orillas del Río de la Plata, que devino en la actual ciudad de Quilmes en el Sudeste del Gran Buenos Aires (provincia de Buenos Aires).En el camino a Buenos Aires, los quilmes habrían hecho campamento en las inmediaciones de la actual ciudad de Carcarañá, a menos de treinta kilómetros de la ciudad de Rosario. En una polémica que no ha tenido mayor investigación ni fundamento, estudiosos franceses sostienen que los primeros pobladores de esta zona habrían sido entonces de la etnia quilme, noción que contradice la postura oficial que dice que Rosario creció alrededor de la veneración de su virgen, a partir del 1713. Se creía que los quilmes se habían extinguido hacia 1812, cuando el gobierno independiente argentino declaró «pueblo libre» a los habitantes de la reducción (el 14 de agosto, fecha oficial de fundación de la actual ciudad de Quilmes). Algunos descendientes mestizos del pueblo Quilmes viven en el oeste de la provincia de Tucumán. Los aproximadamente 200 quilmes supervivientes (en 2005) descienden directamente de aquellos hombres y mujeres que resistieron el sometimiento realista, aunque se han mestizado con caucásicos. Habitan la zona comprendida por los pueblos de Colalao del Valle, en Tucumán y Fuerte Quemado, en el límite con la provincia de Catamarca, a lo largo del río Santa María, que corre entre los cordones montañosos del Aconquija y del Cajón. En la actualidad en la provincia de Tucumán existen dos pequeñas localidades de las cuales la parcialidad quilme es epónima, la Quilmes que se encuentra en la encrucijada de la RN40 con la ruta provincial 357, esto es, unos 12 km al sureste de las ruinas de la antigua Quilmes y el sitio llamado Rincón de Quilmes, unos 20 km al oeste de la actual población tucumana de Quilmes. En cuanto a las ruinas, fueron descubiertas a fines del siglo XIX por el pionero de la antropología argentina Juan Bautista Ambrosetti. Casi cien años después —en 1978, se realizó una reconstrucción del pueblo. Cabe destacar que La Quilmes, es la cerveza nacional de Argentina. Ésta se nombró con la denominación de la tribu indígena del noroeste del país, los indios Kilmes. La primera fábrica de cerveza se instaló en el pueblo que lleva ese nombre. Otto Bemberg ( padre de la cineasta María Luisa Bemberg) llegó a la Argentina desde Alemania en 1888. Eligió la localidad de Quilmes debido a la calidad del agua y la cercanía con la estación de trenes, lo que la hacía un lugar propicio para fundar su cervecería. El 31 de octubre de 1890, luego de dos años de trabajo, inició a vender la cerveza Quilmes. Con el tiempo, Quilmes traspasó los límites de la ciudad llegando a todo el país, logrando una producción a gran escala. Se inauguraron nuevas cervecerías en lugares como Corrientes, Mendoza, Zárate, Tucumán y una maltería propia en Tres Arroyos. Sus publicidades a lo largo de los años la hicieron parte de la cultura popular argentina. La cervecería colaboró con la creación de la Sociedad de Bomberos Voluntarios de Quilmes y la construcción del hospital local. Inauguró la Maternidad en el Hospital de Quilmes, que llevó el nombre de quien había sido benefactor histórico de esa entidad: Otto Bemberg, nombre que mantiene hasta la actualidad. También creó el Policlínico de la Cervecería. A su vez, inauguró instalaciones en la Escuela Nº 30 "Manuel Belgrano" y la Capilla San José Obrero ubicadas en la Villa Argentina. En 1921 se fundó la Asociación Deportiva Cervecería y Maltería Quilmes y se inauguró el Parque de la Cervecería con más de 87.000 m² de espacios verdes, centro recreativo. Por : Horizonte Ferroviario Cfr. Fte: Marcelo Cantó . Historia Argentina. ..............................................................................