LIMPIEZA E HIGIENE PERSONAL Y AMBIENTAL.- 01-11-2021

LIMPIEZA E HIGIENE PERSONAL Y AMBIENTAL. (Envío de Estela LArramendi).-01-11-2021- La humanidad, antes y ahora. ¿SABÍAS QUÉ?.- EL AMOR Y LA HIGIENE EN LOS AÑOS 1600 Y 1700. Al visitar el Palacio de Versalles en París, se observa que el suntuoso palacio no tiene baños. En la Edad Media, no había cepillos de dientes, perfumes, desodorantes, y mucho menos papel higiénico. Los excrementos humanos eran lanzados por las ventanas del palacio. En un día de fiesta, la cocina del palacio pudo preparar un banquete para 1500 personas, sin la más mínima higiene. En las películas actuales vemos a las personas de esa época sacudirse o abanicarse... La explicación no está en el calor, sino en el mal olor que emitían debajo de las faldas (que fueron hechas a propósito para contener el olor de las partes íntimas, ya que no había higiene). Tampoco era costumbre ducharse debido al frío y la casi inexistencia de agua corriente. Solo los nobles tenían lacayos para abanicarlos, para disipar el mal olor que exhalaban el cuerpo y la boca, además de ahuyentar a los insectos. Los que han estado en Versalles han admirado los enormes y hermosos jardines que, en ese momento, no solo se contemplaban, sino que se usaban como retrete en las famosas baladas promovidas por la monarquía, porque no había baños. En la Edad Media, la mayoría de las bodas se realizaban en junio (para ellas, el comienzo del verano). La razón es simple: el primer baño del año se tomaba en mayo; así que en junio, el olor de la gente todavía era tolerable. Sin embargo, como algunos olores ya comenzaban a molestar, las novias llevaban ramos de flores cerca de sus cuerpos para cubrir el hedor. De ahí la explicación del origen del ramo de novia. Los baños se tomaban en una sola bañera enorme llena de agua caliente. El jefe de la familia tenía el privilegio del primer baño en agua limpia. Luego, sin cambiar el agua, llegaban los demás en la casa, en orden de edad, mujeres, también por edad y, finalmente, niños. Los bebés eran los últimos en bañarse. Cuando llegaba su turno, el agua en la bañera estaba tan sucia que era posible matar a un bebé adentro. Los techos de las casas no tenían cielo y las vigas de madera que los sostenían eran el mejor lugar para que los animales: perros, gatos, ratas y escarabajos se mantuvieran calientes. Cuando llovía, las filtraciones obligaban a los animales a saltar al suelo. Los que tenían dinero tenían platos de lata. Ciertos tipos de alimentos oxidaban el material, causando que muchas personas mueran por envenenamiento. Recordemos que los hábitos higiénicos de la época eran terribles. Los tomates, siendo ácidos, se consideraron venenosos durante mucho tiempo, las tazas de lata se usaban para beber cerveza o whisky; esta combinación, a veces, dejaba al individuo "en el piso" (en una especie de narcolepsia inducida por la mezcla de bebida alcohólica con óxido de estaño). Alguien que pasara por la calle pensaría que estaba muerto, así que recogían el cuerpo y se preparaba para el funeral. Luego se colocaba el cuerpo sobre la mesa de la cocina durante unos días y la familia se quedaba mirando, comiendo, bebiendo y esperando a ver si el muerto se despertaba o no. De ahí la que a los muertos se les vela (velatorio o velorio), que es la vigilia al lado del ataúd. Inglaterra es un país pequeño, donde no siempre había lugar para enterrar a todos los muertos. Luego se abrían los ataúdes, se extraían los huesos, se colocaban en osarios y la tumba se usaba para otro cadáver. A veces, al abrir los ataúdes, se notaba que había rasguños en las tapas en el interior, lo que indicaba que el hombre muerto, de hecho, había sido enterrado vivo. Así, al cerrar el ataúd, surgió la idea de atar una tira de la muñeca del difunto, pasarla por un agujero hecho en el ataúd y atarla a una campana. Después del entierro, alguien quedaba de servicio junto a la tumba durante unos días. Si el individuo se despertaba, el movimiento de su brazo haría sonar la campana. Y sería "salvado por la campana 🔔" , que es popular expresión utilizada por nosotros hasta hoy. Lo que hoy hacemos por tradición, lo hacemos sin conocimiento. Y sólo seguimos tradiciones si sentido. Como carnaval, día de brujas, etc A veces el mejor aliado para salir del desconocimiento es la investigación.

Lugares históricos descuidados. comentarios. - 09 - 01 -2021.-

VUELTA DE OBLIGADO, UN SITIO HISTORICO DESCUIDADO,BASTARDEADO -10-01-2021- -Quienes visitamos con regularidad el sitio donde el 20 de noviembre de 1845 se llevó a cabo el combate de la Vuelta de Obligado, a fin de rendir el merecido homenaje a los compatriotas que tan dignamente defendieron nuestra soberanía, comprobamos como año a año, tanto el Parque Histórico Natural, la fuente de cadenas, su precario museo, como también los sitios aledaños, se fueron deteriorando ante el escaso cuidado y mantenimiento dispensados. -Pasarelas con tablas rotas o faltantes, jardines lastimosos, suciedad, mala señalización, museo casi siempre cerrado, escasa información. Esto ya de por sí merecería un serio llamado de atención a las autoridades de San Pedro, partido al que pertenece la Vuelta de Obligado. Pero tras la visita que realizamos en el día de ayer con gran sorpresa e indignación comprobamos que el sitio histórico, verdadero camposanto donde centenares de hombres lucharon y cayeron en defensa de nuestro territorio, se ha convertido en un balneario público. -La entrada al predio parece el ingreso a una kermesse, más que a un lugar histórico. Tiendas de mercachifles y venta de comestibles con dudoso control bromatológico, convirtieron al lugar en una verdadera “Saladita”. Completan el “balneario”, carpas, sombrillas y baños químicos situados a pocos metros de donde se hallan los gloriosos cañones patriotas de nuestras baterías. No falta un puesto de guardavidas sobre el suelo que vio caer tantos compatriotas. -El panorama es realmente patético, vergonzoso, una total falta de respeto a nuestra historia. Cuando los que mandan pierden la vergüenza, los que obedecen, pierden el respeto. - Patricios de Vuelta de Obligado-. ................................................................... Provincia de Salta. Se llama “Chacra del Carmen” y fue declarada monumento histórico en 1943. SALTASOY.COM.AR Una casa histórica del Gral. Güemes está abandonada y se cae a pedazos.-(fotos). Se llama “Chacra del Carmen” y fue declarada monumento histórico en 1943. Hoy está sumergida en el olvido. Mientras el Gobierno provincial anuncia un cro ......................................... Escribe un comentario… Luis Angel Maggi Insistir ante la Dirección de Cultura Provincial o crear una Comisión de cuidado permanente, para que se remedie este olvido, que no es el único en nuestro país. Fan destacado.- Marcelo Bonomi Podría crearse un Movimiento de Restauración(apolítico), para cuidar/remozar/proteger este y otros "patrimonios históricos" abandonados, con colaboraciones de los ciudadanos y de esa manera preservar el legado histórico-cultural-patrimonial, y embellecer la ciudad de Salta-La Linda. Barbarita Del Carmen Poblete Eso pasa con todo lo que se declara monumentos históricos!! Acá en Argentina!! No sé en otros países!! Pero acá se derrumba todo !! Queda en ruinas!! Yo digo no se puede hacer mantenimiento!!?? A esas reliquias!! Mantenerlas en pie?? X que echas tierras no son útiles!! Que historias vas a contar!!?? Que hubo una ves un molino harinero!!?? O una casa de Güemes!!?? Y ya no está!!?? Se tiene que poder hacer algo!! Y que se restauren!! Se mantengan cuidadas!! Es lo menos que los gobiernos pueden hacer!! En lugar de acabar tanta plata para ellos!! Destinar algo para estas cosas!! Nuestra historia!! No borrarla de un plumazo!! Gabi Ojeda Esto es lo q da verguenza ajena señores... Como vamos a exsigir respeto a los demas.. Si nosotros no respetamos nuestra historia y cuidamos nuestra idioacincracia señores!!! Gracias Mario Suraci A Toda nuestra generacion nos enseñaban quienes fueron nuestros HEROES q liberaron nuestra tierra de los españoles para hacernos libres. Hoy en dia ninguno de nuestros estudiantes saben bien quien fue San Martin o Belgrano, ni hablar de quienes hicieron nuestra declaracion de independencia. Si estamos asi con nuestra historia q podemos pensar en mantener lugares historicos en condiciones. A los jovenes nadie les ha enseñado a mantener nuestras tradiciones, cuando ven a una persona con ropa de gaucho dicen "esta disfrazado". Nos falta mucha mas enseñanza de nuestra cultura. Carlos Parra Políticos corruptos abandonan la historia de nuestra patria pero en mauseleo del chorro más grande de la historia kisner hasta cámara d seguridad pero ellos son el pueblo Ali Ines Estos lugares deberían ser cuidados y tenerlos como reliquia son parte de nuestra historia! Virgi Gomez Para mí deberían dársela en comodato algún fortín de gaucho, para que la mantengan, preserven el legado y no se pierda su escencia del gauchase cuántos fortines no tienen sede lugar que les hace falta para enseñar folklore, andar a caballo, y destreza criolla etc Miguel Oscar Marquez Que pena... Lo que debe ser un orgullo para el Salteño, gracias a los gobiernos que han pasado que poco x no decir nada han hecho para mantener ese lugar, solo les importa llenarse los bolsillos. Olvidan los próceres que hicieron la Patria Grande. · Responder · 1 d Silvana Lorena Igual que el Fuerte de Cobos. El baño y el basural de todo el mundo parece, entre otras cosas. Una lástima · Responder · 2 d · Editado Ivana J Miranda Como no se destina a que sea hospital...hogar de niños o de gente en estado de calle...algún fin social y público · Responder · 1 d Amanda Riquelme QUÉ LÁSTIMA !! EL GOBIERNO DEBERÍA HACER ALGO PARA RESCATAR ESTAS RELIQUIAS ABANDONADAS PARA LA FUTURA GENERACIÓN..YA DE ÚLTIMA..YA QUE ESTAMOS EN PANDEMIA. REACONDICIONARLO COMO HOSPITAL !! MI HUMILDE OPINIÓN... · Responder · 1 d Enrique Luraschi Cuándo fue la ultima vez que el gobierno de Salta invirtió dinero en su mantención o el intendente o alguna organización patriótica dedicada a sus Héroes ha realizado algo para mantener los lugares históricos .... señores lamentablemente le damos mayor importancia a lo del exterior comenzando por su música y su idioma. · Responder · 19 h Guillermina Natalia Fernandez Quien es el o la ministra de cultura?? Es ahí donde se ve la idoneidad para tener un Cargo.....y el gober?? bien gracias.... · Responder · 2 d Pety Salteña Por favor hay que restaurant después se paga sola como en todo lados se paga para visitar es un patrimonio SALTEÑO un lugar para ir a pasear · Responder · 2 d Mar Vie Viera En este país no se conserva nada si no les llena los bolsillos. Cero historia, cero cultura, cero conservación de las cosas valiosas. · Responder · 2 d Fan destacado Maria Eugenia Goitia La inica propiedad que adquiere Güemes en su vida .... y se la obsequia a Carmen su esposa como regalo de bodas !!!! · Responder · 2 d Susana Bottasso El Gral. Martín Miguel de Güemes, fue uno de los grandes héroes, que dió la la vida por nuestra Patria. · Responder · 2 d Rosita Vivar Belmar Y tanta gente sin casa, podrian tener un cuidador viviendo ahí, que a la vez mantenga y restaure, se pierde tanto dinero en otras cosas. · Responder · 22 h Vero Bi visité el museo de Güemes en Salta capital, también fue casa donde vivió de niño, la restauración de ese lugar llevo unos cinco años según consta en la placa histórica, debe ser difícil de mantener ese tipo de edificios, en el caso del museo, se había hecho cargo el Ministerio de Planificación, y recuerdo que es hermoso y me encantaron los recursos que se utilizan. · Responder · 1 d Antonia Elidia Anzil A muchos nos importa nuestra historia, nuestra cultura, pero no tenemos económicamente como hacer y quiénes tienen no les importa, lastima no , mal repartido el querer y el poder. · Responder · 1 d Norma Lara Que pena que no se cuide el patrimonio cultural Perteneció a Güemes , alguien que dió mucho por la Patria · Responder · 2 d Kathy Morales Cómo van a dejar caer algo histórico, como la casa del Gral Güemes!! Hay que rescatarla!!! · Responder · 2 d · Editado Fan destacado Nely Ruiz de Navarrete Que lástima un patrimonio cultural de gran valor · Responder · 2 d Olga Marquez ¿Porque los argentinos somos tan indiferentes a respetar el recuerdo de nuestros proceres como Guemes que con su escusdron de gauchos mantuvo defendida la frontera norte para que no pudieran entrar las fuerzas realistas ,por eso es imperdonable que no mantengan en forma esa casa historica ,? · Responder · 1 d Pierina Analia Guaimas Nobpermitan que se pierda. Es parte de nuestra historia. Acá en la ciudad donde vivo, tiran los edificios históricos como si nada para hacer edificios nuevos.. Es muy triste que pase esto. Nuestra historia es muy rica como para que se deje caer así no… Ver más · Responder · 1 d Noheliaa Chakanna Tendrían que ponerla en restauración que no se pierda , ni se caiga a pedazo ! 3l gobierno de dicha provincia debería afrontar este patrimonio histórico y cultural · Responder · 2 d Gladys Alicia Donde estan el personal de cultura?la intendente ? Y el gobernador . Ellos tienen la obligacion de proteger lugares historicos. Donde pasaron nuestros proceseres!!!! · Responder · 2 d Fan destacado Beatriz Satué Que pena....tendria que estar conservada...con cosas pertenecientes al lugar ...a sus dueños....su historia ...que debe tener.....hasta turisticamente....puede ser visita guiada.... · Responder · 2 d Estela Sciarretta Que poco cuidan lo que deberian ser RELIQUIAS. · Responder · 1 d Zuni Del Valle Es el único país que no valoran a sus patriotas deberían haber cuidado y restaurado algo tan valioso y cultural · Responder · 2 d Marta Gonzalez Por favor ojalá lo restauren y hagan un lugar para qué hiciste el turismo.Me encantan las casas históricas encierran tanta cosas interesantes. · Responder · 1 d Stella Mary Antúnez Tanta gente sin hogar....pero se prefiere declarar monumento Nacional y que se derrumbe a su antojo, estas cosas me indignan · Responder · 1 d Jorge Luis Lopez Este una muestra evidente d lo q significa para la clace dirigente GÜEMES son los mismo q lo ninguneaba lean la historia la d PACHO O DONELL i hai lo van a entender · Responder · 2 d Fan destacado Mariano Perez Tendrian q restaurarla y hacerla lugar historico para q se visite con el Turismo..no dejemos q se pierda como fue la casa de Macacha Guemes q la derrumbaron para hacer el estadio Mudialista · Responder · 2 d Enrique Santana Como es posible que los gobernantes no se preocupan por sus patrimonios históricos. Y más aún que fueron nuestros grandes Héroes. Para ser Argentinos libres ......... · Responder · 10 h Andaloro Eva Que vergüenza.a la de los Garcas estos seguro.las van hacer museos.y lis fanáticos van a desfilar como siempre.y los que hicieron historia.brilan x su ausencia😏🤨😝 · Responder · 22 h Alcira Giovo Asi reconocemos las figuras de la historia argentina.Que falta de cultura y amor a la patria · Responder · 12 h Rosita Urondo No conservan los lugares históricos¡.! · Responder · 1 d Barbara Gallego Luna Sugiero a los turistas que visiten el museo Martín Miguel de Güemes. Un museo diferente, con tecnología actual, con efectos muy interesantes.El que lo visite no se arrepentirá de haberlo hecho. · Responder · 2 d Delia Arriagada tomar como ejemplo el pro.de danza folclorica juan zuñiga junto con el ballet de nuetros mayores reacondicionaron la casa de primer gob.de nqn buquet roldan se inaguro alli patio cultural ase un año q funciona entre todo se puede · Responder · 2 d Marcela Rivero No cuidan ala gente, menos van a cuidar los monumentos históricos. Al contrario. Por dos pesos han derribado casas históricas, para hacer centros comerciales. Una pena q no se valore nuestro patrimonio histórico. · Responder · 18 min Marina Inès Gonzàlez Como tantas otras cosas que deberían ser Patrimonio nacional. · Responder · 2 d Laura Arrieta Dejen de culparse entre los políticos de turno, los vecinos, los salteños, etc. Como vecinos pueden juntarse y decidir entre todos qué hacer con ese bien histórico. Redactar una nota al área de cultura o patrimonio provincial para que se empiece a pensar en conjunto qué hacer con ese bien, que ES DE TODOS los salteños . En Salta hay arquitectos especializados en patrimonio, solo hay que buscar los contactos y ponerse a trabajar pensando en el rescate, restauración y puesta en valor de ese bien.. a trabajar!! · Responder · 12 h Maria Estela Romero Es lamentable ver cómo los monumentos históricos caen en el Olvido, pero bueno así perdimos Las Islas Malvinas también · Responder · 18 h Mariana Soria Que triste y cuánta historia bella.Un hombre que dió todo por su patria y una Salta que le da la espalda.Muy triste. · Responder · 20 h Norma Natividad Tejerina Así cómo se derrumba la casa de nuestros próceres así, se van perdiendo los valores hasta el respeto por el valor de la vida y por los abuelos. Vasta de dejarse manipular y actuemos. · Responder · 8 h Francisco Lopez Cómo van a dejar abandonado eso tan lindo,no es que lo quieren tanto al Gral allá en Salta? · Responder · 2 d Vic Rodriguez Así es como la POLITICA TIENE PRESENTE A NUESTROS PROCERES QUE HICIERON A LA NACION ARGENTINA, UN PUEBLO QUE PIERDE SUS VALORES HISTORICOS ESTA CONDENADO AL FRACASO, acá solo hicieron HEROES CON NOMBRE Y APELLIDO EN CALLES Y DIFERENTES LUGARES A PRESID… Ver más · Responder · 13 h Mirtha Van Meegroot Políticos que miran las grandes obras.....Esta es una reliquia Histórica y como tal hay que mantenerla siempre en buen estado!!!!!! A TRABAJAR PARA QUE VUELVA A SER LO QUE FUE!!!!!!!! · Responder · 18 h Patricia Basualdob Es una vergüenza que todo patrimonio de nuestra historia no sea cuidada como corresponde · Responder · 11 h Norma Bassi deben mantener como un museo histórico siendo q es patrimonio Argentino si quieren pueden plata hay q inviertan en mantener las cosas q nos hicieron ser lo q hoy somos una Argentina libre · Responder · 22 h Kathy Cassano Que vergüenza.ajena..ver como todas las construcciones históricas se derrumban · Responder · 7 h Daniel Lopez Dónde están los" gauchos" que gritaban tanto por qué les pintaron la vereda con pañuelos,que no se pronuncian haciendo protestas contra los responsables, o es que lo otro era más importante? · Responder · 10 h Lili Mosqueda De nada sirve lucir un poncho salteño si no cuidan sus monumentos y a lo que dio origen al poncho · Responder · 14 h Orlando Horacio Reigada Que raro que los macristas no la usurparon como asen siempre cuanta tierra usurparon en el sur y en todo el pais · Responder · 6 h Silvia Soto Por que no hacen algo mas que declararla monumento histórico. Hagan museo c visitas, biblioteca, atención de violencia de genero , algo!. restaurenla y utilicen el parque para algun festival · Responder · 18 h · Editado Laura Criado Debería ser un museo para conocer vida y obra del Gral. Güemes. · Responder · 1 d Rina Cuyupari Estos mal viviente quieren ser historia .q vana ser no le llegan ni a la suela del zapato a esto pro'cer · Responder · 2 d · Editado Miriam Esther Fonzo No conservamos nada,da tristeza, porque es antiguo hay q demoler, · Responder · 1 d Beatriz Coronel Gobernador x fiiii que sea pronto la restauración, Intendentes consrjales Diputados Senadores a trabajar · Responder · 1 d Eva Cruz No creo que sea difícil de mantenerlo en buen estado así se lo ve abandonado .. · Responder · 2 d Raimundo Cabañas El 17 de junio todos los del gobierno se visten con ropas de gaucho · Responder · 2 d Blanca Coronel No cuidan nada tampoco les importa, llamelon a Iturbei que se fue a España, que la aregle · Responder · 1 d Pablo Salazar No le tiren ideas se van a gastar fortuna conviene tirar todo y hacer una réplica a nuevo, la casa de Moldes años de remodelación y no se sabe cuánto se gastó como cuatro casas iguales y no se puede ni entrar , · Responder · 2 d Marissa Raimondi No pueden mantener edificios como escuelas en el presente, menos ocuparse de mantener reliquias · Responder · 1 d Renée Elina Leguizamon Estaba convencida que Güemes era la figura maxima de Salta !!! Porqué hacen eso ???? Los gobiernos provinciales no lo quieren ??? · Responder · 16 h Fely Hilbig La provincia debe hacerse cargo, plata para aviones privados y sueldos de lujo, sobra.. pero para lo importante nunca hay fondos. Vergüenza ajena. · Responder · 19 h Maria Del Carmen Urquiza Argüello Y los genios de la cultura, dónde están? · Responder · 9 h Alejandro Juan Mogni No puede llamarnos la atención. Argentina está de remate a cualquier postor, siempre que le deje coima a la inefable. Fan destacado Roxana Fabiano.-por favor cuidemos lo nuestro y los valores de los grandes d la patria!!!!!! · Responder · 2 d Gricelda Nuñez Y el gobierno de salta porque no se hace cambio. · Responder · 18 h Carmen Czezeswski No se valora la historia, quieren borrarla y escribir a su antojo... Historiadores, centros culturales REACCIONEN YA!!! · Responder · 1 d Patricia Susana Verdes típico en este pais. La cultura vale poco, asi estamos. · Responder · 11 h Oscar Haro Pero se gasta millones en una nefasta e inservibles bicisenda. · Responder · 1 d Feña Verdi Mientras la Sansone anda tonteando en el bailando y acomodando caretas en el Ministerio de Cultura · Responder · 2 d Carlos Gomez Por lo menos el cholaje de descendientes que tiene podrían hacer algo.. · Responder · 1 d Gloria de Funes Que pena que no se cuide el patrimonio histórico de un prócer tan importante para nuestra historia. · Responder · 2 d Claudia Brauer Que pena que no cuide nuestro patrimonio cultural · Responder · 2 d Mimi Preti Como siempre , desprecio por la historia!! Alguien q ni sea del lgobierno podría testaurarla! No!! · Responder · 10 h Gloria Del Carmen Toranzo QUE LAMENTABLE UN LUGAR HISTORICO DONDE FRECUENTO NUESTRO PROCER MARTIN MIGUEL DE GUEMES😥 · Responder · 1 d Susana Salgaro Como todo en la argentina. Empezando por las escuelas públicas. · Responder · 2 d Esther Ogas ¡ TODO NUESTRO AMADO PAÍS ,SE ESTÁ CAYENDO A PEDAZOS ! . · Responder · 10 h Ines Montanari Deberia ser arreglada ya ..!!!!! · Responder · 12 h Ana Barrientos QUE PENA. DEBIA SER RESTAURADA Y MANTENIDA COMO BIEN PUBLICO. · Responder · 2 d Carlos Ruiz Que pena el pueblo tiene que exigir a las autoridades que hagan algo por el patrimonio cultural de la nación · Responder · 16 h Luis Alicio Avancini Que pena, gobiernos corruptos que sólo les importa su bienestar personal !!!! · Responder · 2 d Claudio Moran Lezcano El pueblo que olvida sus origenes y glorias pasadas, esta condenando al futuro y su porvenir. · Responder · 10 h Elena Esteban Una gran pena , pareciera que no reconocen la historia!😞 · Responder · 1 d Yolanda Rivero No dejen que un lugar historico se destruya. El gran Martin Guemez debe vivir siempre. En nuestros corazones intendente no cierre los ojos restaure ese lugar · Responder · 17 h Alejandra Vera Es una vergüenza que no se invierta en cultura! Nos quieren brutos e ignorantes!!! Reaccionamos argentinos!!!!!!! · Responder · 2 d Ernesto Torres Donde es , puedo ir a reparar como sea , · Responder · 2 d Alfredo Nestor Silva una de las pcias mas linda del pais con tres dueños los urtubey,los romero.,y los olmedo que se puede esperar · Responder · 15 h Marta Brito .....y que pasó al declarar 17 de junio feriado nacional. Viva Argentina . Carajo!!!!!!🇦🇷 · Responder · 2 d Marcela Rios Así cuidamos nuestro patrimonio histórico. Somos una vergüenza!!! · Responder · 1 d Claudia Rosales Casona histórica.... olvidada....lamentable · Responder · 1 d Estela Wilhjelm Qué pena ver que este en este estado · Responder · 2 d Luli Leo Gracias a los INOPERANTES MANGA DE HDRP DE LOS GOBERNANTES QUE TENEMOS 😠 · Responder · 1 d Marcela Martinez Qué pena. En cualquier otro lugar del mundo sería un hito importante de conocer. Que hace el gobierno??? · Responder · 13 h Patricia Cafaro Que pena!alguien que se haga cargo del mantenimiento!! · Responder · 1 d Lidia Paolini Tendríamos que avisarle al que le corresponda que esto es patrimonio nuestro y debe ser cuidado como tal da vergüenza ver esto · Responder · 14 h Angelica Perticari DEJAN MORIR LOS CHICOS Y QUIEREN QUE CUIDEN UNA CASA???? · Responder · 18 h Franck Rudzki Es igual de abandonada que el camino histórico guemesiano de la pedrera guemes se volvió un recuerdo tristemente hoy si volvería tendría tanta vergüenza de que hicieron de la patria creo que los mandaría a cada uno a la horca · Responder · 15 h Jorge Angel Borgini LOS FAMILIARES PODRIAN REGALARLA LA LAS FAMILIAS Q NO TIENEN CASA. · Responder · 2 d Roberto Maffiodo Una verdadera vergüenza, me da lástima no proteger nuestra historia, así está este país, no les importa nada a nadie, no importa tampoco si fue bueno o malo, es parte de nuestra historia. · Responder · 14 h Marcos Gandolfo Tanta guita que se gasta en gansadas....con lo que debe "comer"la Macedo por mes,mantienen ese patrimonio histórico por varios años... · Responder · 1 d Olga Jimenez Haber Sr Gobernador de la Prcia de Salta #GUSTAVO #SAENZ... es momento que se haga ver y tome Cartas en el asunto respecto a la Restauración de ésta Hermosa Casa que perteneció a ntro Héroe Gaucho Dn. MARTÍN M. DE GÜEMES declarada Monumento Histórico e… Ver más Carmencita del Valle Espero que esté año en el Bicentenario de la Gesta de Guemes los nuevos gobernantes hagan algo y mejoren esa casa. Cristina Caceres Por supuesto los capataces colonizadores quieren borrarlo a. Güemes. Es mal ejemplo para la corona Jorge Alberto Orue ASI SIN SON LOS GOBERNANTES DE AHORA LES IMPORTA UN CARAJO LA HISTORIA DE LA PATRIA . . No les importa el bienestar de la GENTE que los voto' ..MEMORIA GENTE · Responder · 12 h Cholo Mensi El Gral Guemes merece una reparacion historica!! Graciela Mocciaro Y si ,se olvidan de los verdaderos patriotas Diana Torre Lamentable Jose Ramon Mendoza q tristeza para todos los salteño y pensar q los políticos asumen el poder CON EL PONCHO DE GUEMES😡😡 · Responder · 1 d Miguel Angel Fioretta GOBIERNO DE SALTA BIEN GRACIAS Gladys Noemi Espinosa Q poca patria !!Q vergüenza de políticos no les importa nada , sólo llenarse los bolsillos de plata Irma Naranjo Seria bueno..que el gobierno..le de lugar..a familia responsable..para que la cuiden ......de paso..activa el turismo ! · Responder · 1 d Angela Cacchiotti Cómo todo en este pais Monica Araoz Qué ironía !!! · Responder · 2 d Margarita Albus Imperdonable! Monica Saavedra.-Qué mal es nuestra identidad Carlos Alberto Santana.- No hay gob.que se haga cargo! Luis Angel Maggi Insistir ante la Dirección de Cultura Provincial o crear una Comisión de cuidado permanente, para que se remedie este olvido, que no es el único en nuestro país. ............................................. - Leyendas de amores frustrados, fantasmas en frac y torturas: las increíbles historias de los palacios argentinos que están en ruinas. Construidos a finales del S.XIX y comienzos del XX, son un reflejo de la vida que llevaban las familias de la alta sociedad de la época. Lo costoso de su mantenimiento y los sucesivos cambios de dueños llevaron a muchos de ellos al abandono y el descuido INFOBAE.-Por Gerardo Di Fazio.- 6 de Febrero de 2021 El Castillo de Egaña, en el partido bonaerense de Rauch. Tiene 77 habitaciones. El Castillo de Egaña, en el partido bonaerense de Rauch. Tiene 77 habitaciones. Son el recuerdo de un pasado fastuoso de algunas familias que, prósperas a fines del S. XIX y principios del XX, quisieron dejar su huella con lujosas construcciones. Casi todas ellas, en medio del campo bonaerense. Ricos terratenientes que las construyeron, muchas veces, como una promesa de amor. Hoy están en ruinas. Son parte de un rico patrimonio arquitectónico lamentablemente abandonado. Pero ese estado de descuido dio rienda, al mismo tiempo, al origen de numerosas leyendas. El Castillo San Francisco Ubicado en la localidad de Egaña, en el partido de Rauch en la provincia de Buenos Aires, fue construido entre los años 1918 a 1930 por el arquitecto Eugenio Díaz Vélez, nieto del prócer argentino. Cuenta con 77 habitaciones, 14 baños y 2 cocinas. Millonario próspero y renombrado miembro de élite porteña, Eustoquio Díaz Vélez (h) acrecentó la fortuna familiar a lo largo de su vida, dejó un suntuoso palacio en el barrio de Barracas y, cuando finalmente falleció en 1910, la estancia “El Carmen” se dividió entre sus dos únicos hijos varones: Carlos, que era ingeniero, y Eugenio, arquitecto de profesión. Será el segundo de sus hijos quien levantaría sobre la porción de tierra heredada, el casco de la estancia San Francisco, muy cercano al pueblo y a la estación de Egaña. Eugenio proyectó el edificio siguiendo un estilo europeo muy ecléctico y trasladó desde Buenos Aires y Europa la mayor parte de los materiales de construcción. Los trabajadores fueron contratados en Capital Federal y enviados al sitio de la obra; que se prolongó desde 1918 hasta 1930. A lo largo de los años, la mansión fue ampliándose y creciendo. Cuando Eugenio murió, el 20 de mayo de 1930, “San Francisco” fue heredado por su hija mayor María Eugenia, quien arrendó las tierras. No fue buena idea. En 1958, bajo la gobernación de Oscar Alende (UCRI), el proyecto de reforma agraria finalmente tocó a las puertas de la estancia y la inmensa propiedad fue expropiada por la provincia, según ley 5.971, del 2 de diciembre de 1958 y ley 6.258 del 14 de marzo de 1960. De este modo, antiguos arrendatarios se convirtieron en propietarios de las tierras que antes alquilaban. El Ministerio de Asuntos Agrarios creó entonces la “colonia Langueyú” dentro de la cual quedó gran parte de la estancia San Francisco y su reputado casco. Más tarde, la estancia se subdividió y se adjudicó en lotes a los colonos. En tanto el mobiliario, equipos de trabajo y demás enseres del edificio fueron subastados (nunca fueron “saqueados” como narra la leyenda). En 1965, el gobernador Anselmo Marini (UCRP) lo transfirió al consejo general de la minoridad (mediante decreto 5.178/65) con la intención de crear en un hogar-granja, que terminó convertido en un reformatorio. Hacia mediados de los ’70, y tras un asesinato que comprometió a uno de los internos, los menores fueron reubicados y el castillo quedó olvidado, deshabitado y abandonado. Actualmente, una “Comisión por la recuperación del castillo San Francisco”, integrada por vecinos de Rauch, hace un mantenimiento básico del parque y la construcción, para que al menos se pueda visitar y contemplar lo maravilloso que era en su esplendor. Pero como siempre ocurre en estos casos, la leyenda y el mito son mucho más atractivos que la verdad, que es más bien triste, burocrática y gris. Y de este sitio se narra la leyenda de “la Fiesta Congelada”: El día de la inauguración su dueño, que viajaba desde Buenos Aires en coche, sufre un accidente y muere en el lugar. Con la fastuosa fiesta preparada y todos los invitados listos para el banquete llega la noticia del accidente y los asistentes dejaron todo y volvieron a sus hogares. Su hija se quedó con el personal de servicio solo para cerrar puertas y ventanas e irse, dejando todo preparado para una fiesta que jamás se ofrecería, las mesas cubiertas con manteles de lino del Nilo, cubiertos de plata, copas de cristal de Bohemia, valija de porcelana de Limoges, etc…. Ella nunca volvió y la “Fiesta Congelada” quedó en espera de sus comensales desde 1930 hasta 1960, cuando alguien se animó a entrar y observó todo lo preparado para un festejo que nunca se llevó a cabo 30 años antes... pero sí encontró a alguien: al dueño de la finca (o más bien su fantasma) vestido de frac, cubierto de sangre que le preguntaba al intruso una y otra vez dónde había ido su hija y sus invitados. El intruso. al volver a su casa, contó lo que vio y falleció de un infarto. La Mansión Zubiaurre, en Coronel Dorrego, es dueña de la leyenda de un amor no correspondido La Mansión Zubiaurre, en Coronel Dorrego, es dueña de la leyenda de un amor no correspondido Mansión Zubiaurre Ubicada en el partido de Coronel Dorrego, en este caso también la leyenda tiene más peso y es mucho más romántica que la realidad. La misma señala que en 1901 un vasco -Juan Ayerbe- partió de España y se estableció en la zona tres años después, conchabado como peón de campo. Pero algo quedó en su país: su corazón, el cual había entregado al amor de su vida con la promesa que sería rico y que volvería a por ella. En 1922, junto con su hermano Ramón, compró algunas hectáreas a Don Zubiaurre y allí comenzó a construir el palacio, en el cual viviría con su amada el resto de sus días. La mansión terminó de construirse en alrededor de 1925. Poseía estatuas, pinturas en los salones y todos los avances de la época. Estaba todo listo: tenía tierras, tenía ganado, un palacio... solo le faltaba ir a recoger su corazón y con él a su amada, allá en el país vasco. Juan regresó a su pueblo y raudamente fue hacia la casa de su amada. Encontró a otra familia viviendo en ella, preguntó por su “amada inmortal” (nunca se supo el nombre) y le indicaron dónde vivía. Sin dudarlo, corrió hacia su nuevo hogar con las fotografías de su mansión y un ramo de trigo para entregarle, y envuelto en él una cinta de seda con un anillo. Llega a la casa indicada, llama a la puerta y lo atiende un joven de unos 19 años. Pregunta por ella, y el joven la llama diciendo: “Madre, te buscan….” Juan queda fulminado como por un rayo y cae en la cuenta: ella no lo esperó y se casó con otro hombre. Sin esperar verla, regresó a su castillo en Zubiaurre, en Argentina. Al llegar se encontró con su hermano, que se dio cuenta inmediatamente de la situación: Juan había vuelto solo. Esa misma noche arremetió a golpes de martillo contra las esculturas. En una de ellas colgó el anillo y destrozó la escultura y el propio anillo. Juan vivió junto a su hermano hasta su muerte. Nunca más lo vieron salir de su castillo. Y al morir él, también se fue muriendo la mansión. Poco a poco. Hasta allí la leyenda. La realidad es que sí existieron los hermanos Juan y Ramón Ayerbe, pero Juan no construyó el castillo para ninguna “amada inmortal”. Los Ayerbe, al hacerse más ancianos, decidieron vivir en la ciudad de Bahía Blanca y vendieron la propiedad a la familia Thomas, los cuales eran arrendatarios de parte de sus campos. Ya en ese momento el castillo estaba bastante venido abajo. Tenía muchas filtraciones y demás problemas edilicios. Y Juan no destrozó las esculturas a martillazos, fueron regaladas a un coleccionista de Tres Arroyos. Juan fallecerá en un accidente ferroviario, y el castillo y las tierras hoy ya no pertenecen a la familia Thomas. Actualmente es un depósito. La estancia La California, en Castelli, fue el centro productor de manzanas más importante del país La estancia La California, en Castelli, fue el centro productor de manzanas más importante del país Estancia La California Está ubicada en el partido de Castelli. Su historia comienza en 1896, cuando Justo Molina, casado con María Rosa Guerrero, adquiere las tierras al estado. Justo pondrá por nombre a su estancia “la María” en honor a su esposa. Años más tarde, la misma es vendida a Humberto Samuel Levy y toma posesión de los campos, que le cambió el nombre por uno llamativo: “La California Argentina”. ¿El motivo? Comenzó a traer injertos de manzanas desde California y para aclimatarlos en el vivero de la estancia. Así es como, poco a poco, se convirtió en el manzanar más grande de la región. Eran 860 montes de frutales en un solo bloque, había 17 variedades de manzanas en 600 hectáreas. En la época de cosecha se daba trabajo a más de 500 personas. Levi murió en 1940 y su esposa le vendió todo a los hermanos Jesús y Pedro Moreno. Pero dos grandes inundaciones darán el golpe fatal al emprendimiento, y un problema en la elaboración de la sidra que producían le dio el tiro de gracia al emprendimiento. El 1964 cerró para siempre la producción y la estancia. Tan importante fue el manzanar que se decía que era el más grande del mundo y en la ciudad de Castelli se celebraba la “fiesta Nacional de la Manzana”. En el terreno de la leyenda, se dice que el casco de “La California” era tan hermoso que el Gral. Perón en muchas oportunidades habló con los hermanos Moreno para que le vendieran el edificio y regalárselo a Evita, pero los hermanos nunca accedieron. El Palacio Piria, en Ensenada, una fastuosa obra a orillas del río de La Plata que pertenece a la provincia de Buenos Aires pero nunca se restauró El Palacio Piria, en Ensenada, una fastuosa obra a orillas del río de La Plata que pertenece a la provincia de Buenos Aires pero nunca se restauró Palacio Piria En el año 1827, Luis Castells -fundador de la localidad de Villa Elisa-, adquirió tierras que iban desde el parque Pereyra hasta las márgenes del Río de La Plata y se estableció como propietario de la estancia Punta Lara. La construcción del Palacio comenzó en 1907 y finalizó en 1910. En 1925 fue adquirido por el rematador uruguayo Francisco Piria, con el propósito de promoverlo como uno de los balnearios más importantes de la época. Piria ya había realizado una empresa similar diseñando y construyendo la ciudad que lleva su apellido: Piriápolis, en Uruguay. El empresario oriental introdujo algunos cambios en el palacio de Castells. Las habitaciones del primer piso se revistieron con madera tallada por artistas uruguayos. Emplazó un salón de espejos biselados, ubicado en la sala central de la casa. Trajo paisajistas para convertir toda la orilla del río en un verdadero parque arbolado simétrico. Y proyectó la urbanización completa de la ribera en todo el frente de su establecimiento. Francisco Piria murió el 11 de diciembre de 1933 a los 86 años en su palacio de Montevideo, Uruguay, el cual es la actual sede de la corte suprema de justicia del país vecino. No solo era uno de los hombres más ricos del Uruguay, sino que fue un gran filántropo, un hombre que practicaba el esoterismo y la alquimia (la ciudad de Piriápolis está plagada de simbología esotérica), periodista -creó el diario vespertino “La tribuna Popular”-, político que fundó el partido Unión Democrática y compitió por la presidencia de su país y escritor del libro “El socialismo triunfante”. En 1947, a los 14 años de su fallecimiento, sus hijos donaron las 141 hectáreas del Palacio para uso residencial de los gobernadores. Esto no se concretó. Durante algunos años funcionó una colonia de vacaciones para niños huérfanos. Fue cedido a la Municipalidad de Ensenada, que perdió sus derechos por no poder hacerse cargo de su recuperación. Por Ley 12.955 de la provincia de Buenos Aires fue declarado Monumento Histórico y bien incorporado al Patrimonio Cultural de la Provincia. Como otros monumentos de la provincia (la capilla de los Presbiterianos en Florencio Varela, por ejemplo) está olvidado y en ruinas. Palacio Sans Souci, en Tandil. Fue el sueño de dos enamorados y terminó como centro clandestino de torturas Palacio Sans Souci, en Tandil. Fue el sueño de dos enamorados y terminó como centro clandestino de torturas Palacio Sans Souci La historia comenzó en 1910. Por decisión de Don José Santamarina y Sarah Wilkinson se inició la construcción, en Tandil, de una mansión que llevaría el nombre del hotel donde tantas temporadas pasaron juntos en Europa: Sans Souci. Lejos de fijarse en gastos, la preocupación del matrimonio pasó por dotar al lugar de los mejores materiales conocidos en la época. Buena parte de ellos fue traído desde Europa. La residencia principal cuenta con decenas de habitaciones distribuidas en tres niveles. En la sala central, una inmensa estufa hecha en piedra tallada impone su presencia. Pero la dicha no durará mucho. En 1918 Don José Santamarina murió en Biarritz -donde vacacionaba junto a Sarah- por culpa de la gripe española. Su mujer se volvió a casar con un general italiano llamado Mauricio Marsengo, y junto a su nuevo marido volvieron a la Argentina y a Sans Souci. Pasaron los años y en 1930 Sarah muda su residencia de verano desde Tandil -ya nada la unía a la Familia Santamarina- a Mar del Plata, que para aquella época era llamada “La Biarritz de América” debido a los lujosos palacios que esa ciudad albergaba y a la distinguida clase social que la visitaba. Debido a su elevado costo, el palacio Sans Souci no encontraba comprador. Hasta que en 1950, el gobernador bonaerense Domingo Mercante lo expropió para convertirlo en lugar de descanso de los mandatarios provinciales. Cinco años más tarde, cuando los militares tomaron el poder con un sangriento golpe de estado, el predio fue devuelto a sus dueños, que decidieron donarlo al Estado Nacional para que sea destinado a la educación. En 1957 se creó la “Escuela Hogar Agraria Femenina”, que no dependía del ministerio de Educación sino del ministerio agrario. Recién el 10 de mayo de 1960 Educación tomó posesión del predio y creó el “Instituto Superior de Enseñanza Rural” (ISER) destinado a la formación de maestras rurales. Con la instauración del golpe cívico-militar ocurrido en 1976, el palacio fue desalojado y comenzó un período ominoso. Según los testimonios de los sobrevivientes, fue un lugar de tortura e incluso aseguran que se produjeron fusilamientos. En 1983, recuperada la democracia, pasó nuevamente a funcionar bajo la órbita del Ministerio de Educación. Pero el Sans Souci ya no era el mismo. La muerte y el horror estaban plasmados en sus paredes. Hoy es lugar de conmemoración a las víctimas asesinadas y torturadas en ese sitio mediante un memorial instalado en los jardines. Villa-Arias, en el partido bonaerense de Coronel Rosales. Otro baluarte de nuestro patrimonio arquitectónico que está abandonado Villa-Arias, en el partido bonaerense de Coronel Rosales. Otro baluarte de nuestro patrimonio arquitectónico que está abandonado Castillo de Villa Arias Fue construido a principios del siglo XX -entre 1912 y 1927- en el partido de Coronel Rosales y perteneció al Dr. Ramón Ayala Torales, médico y político radical nacido en Buenos aires en 1881 y fallecido en Punta Alta en 1947. Durante unos pocos meses, en 1928, fue intendente de Bahía Blanca, ante la renuncia de Eduardo González. También fue diputado provincial y ocupó diversos cargos partidarios. El majestuoso chalet formaba parte de un predio de 400 hectáreas, que se extendían hasta la costa y era utilizado como coto de caza menor o para cabalgatas de los residentes y visitantes. El casco principal tiene tres plantas, y en su interior, innumerables y pequeños ambientes. La propiedad le perteneció a la familia Ayala Torales hasta el año 1976. Luego tuvo varios dueños con diversos fines. El Palacio Otamendi, en la localidad de San Fernando. El municipio acordó restaurarlo. El Palacio Otamendi, en la localidad de San Fernando. El municipio acordó restaurarlo. Palacio Otamendi Diseñado por el arquitecto Joaquín Belgrano Villarino, se lee en la página del municipio de San Fernando: “Con un estilo de renacimiento alemán, luce en su exterior un romántico aspecto de castillo, techo de pizarra negra, escaleras en mármol de Carrara, vitrales con figuras geométricas, está ubicado en la calle Sarmiento 1427. Antiguamente, hacia la calle Belgrano se encontraban las caballerizas y la casa de los caseros, que tenía un gran molino de viento”. El palacio fue construido entre 1860 y 1870 por los descendientes del comandante del Pago de las Conchas y Punta Gorda, don Carlos Belgrano. Uno de estos descendientes y habitantes del palacio, don Joaquín, falleció siendo muy joven y su viuda, doña Josefina Rawson, le vendió la propiedad al Ingeniero Rómulo Otamendi, quien fijó allí su residencia de verano junto a su esposa Matilde Carballo. Cuando Matilde murió en 1916, el Ingeniero Otamendi donó la casa a la Sociedad de Beneficencia de la Capital. Las Hermanas de los Santos Ángeles Custodios -congregación española fundada por la Beata Rafaela Ibarra de Vilallonga- se hicieron cargo en 1936 con la anuencia de la Marquesa Pontifica Adela María Arilaos de Olmos, presidente de la Sociedad. Luego de la esforzada labor apostólica de las Hermanas, el palacio pasó a manos del Consejo del Menor y la Familia del Estado Nacional. Quedó sin uso, totalmente abandonado y fue saqueado, pero durante en el año 2020, la intendencia de San Fernando firmó un acuerdo con la Agencia de Administración de Bienes del Estado (ente al que pertenece hoy el palacio), que le otorgó al Municipio la custodia provisoria del inmueble para su restauración. Seguí leyendo: El patrimonio olvidado del país: iglesias y capillas que albergaron la fe y hoy están en ruinas Cementerios abandonados: las plazas y esquinas porteñas donde caminamos sobre cadáveres y ataúdes olvidados bajo tierra.......................................................

San Martín denostado y calumniado en Chile.-06 - 01 -2021.-

Argentum Lopez, envió esta reflexión. 05-01-2021.- Noticias.El Dairio La Opinión de Punta Arenas -04-01-2021.- publicó: "A una ciudadana argentina le prohibieron izar la Bandera Argentina". Argentum reflexiona: "Esta es la mal llamada hermandad chilena. Nos han traicionado en la Guerra de Malvinas y están metidos en la policía. En el Ejército Argentino y la FAA Villa Reynolds. Y otras brigadas. Son desagradecidos y no dicen ni enseñan que San Martín los recibió derrotados a O Higgins no tan buen militar y a los hermanos Carreras. Dos de ellos fueron fusilados por elpropio General O´Higgins. Uno quedó vivo y desde Uruguay denostaban a San Martín con Rivadavia, Alvear y el general francés Michel Brayer que San Martín lo expulsó antes de la batalla de Maipú. Ellos le hicieron la vida imposible a nuestro Gran Libertador abriéndole cartas, escribiendo cosas de su esposa. Fueron realmente el cáncer que partió en dos la independencia Argentina hasta hoy. ¡Gloria al único Libertador de Sudamérica! ................... .Respuestas: Gustavo Rondon:- Es. Lamentable Luis Angel Maggi: "Al traicionero se lo conoce después de una traición", dice un refrán criollo. Argentum Lopez: Además del Aviso buque menor que dio la,posición del Belgrano, con un Canberra c radar de EEUU informaron al oficial de Inteligencia del Coventry desde un espía de Pto. San Julián los movimientos nuestros. En Río Turbio un artillero del E.A. lo derribo. nuestros. En Río Turbio un artillero del E.A. lo derribo ......................................... Cofradía del Ejército de los Andes.- 09 - 01-2021.- SAN MARTÍN EN ESPAÑA.- Localidad de: CERVATOS DE LA CUEZA.-Palencia-. 1. La plaza del pueblo se llama República Argentina, hay un museo dedicado a San Martín y 2. En la iglesia una imagen de la Virgen de Luján. 3.Con estos datos bien podríamos referirnos a alguna de las tantas localidades del interior argentino, cuyas características resultan particularmente familiares. Sin embargo, se trata del pueblo castellano de Cervatos de la Cueza, en plena de tierra de campos palentina, en el corazón de la España profunda. 4. Pero, ¿qué tiene de particular este pequeño poblado con alrededor de 300 personas censadas y habitado por apenas un centenar de almas en el crudo invierno castellano? ¿Qué extraña relación lo liga con la República Argentina y con el general San Martín?. Sucede que en esta tierra nació y vivió hasta que su carrera militar lo llevó al entonces Virreinato del Río de La Plata, el capitán don Juan de San Martín padre del Libertador de América. 5. Aquí, su casa natal, habitada en el siglo XVIII por la familia hidalga de clase media conformada por don Andrés de San Martín e Isidora Gómez, abuelos del prócer argentino, fue rescatada del olvido por el empresario palentino Eugenio Fontaneda (1929-1991) y transformada en un museo que lleva el nombre de “General San Martín”; en 1978, año del bicentenario del nacimiento de quien es considerado el “Padre de la Patria”. 5. En la primera imagen, plaza del pueblo. En la segunda, interior de la casa convertida hoy en museo.(Foto)................................ Argentum Lopez, envió este recuerdo histórico: 16 de Enero del 2021.- Paris. 23 de enero 1844. San Martín suscribe su Testamento ológrafo. Y dice en el 3er punto de los 7 " El sable que me ha acompañado en las guerras por la Independencia le será entregado al General Juan Manuel de Rosas por haber defendido el honor de la nación ante las potencias enemigas que trataron de humillarla" A los 67 años en Paris a 23 días de 1844 . José de San Martín. A 177 damos esta recordación porque aquí se marcan los íntimos y más nobles pensamientos y sentimientos del Libertador. Otro punto central es el que dice DESEO QUE MI CORAZON DESCANSE EN BUENOS AIRES. Esos dos puntos ponen en claro lo más íntimo de su mente y alma. ASOCIACIÓN Cultural Sanmartiniana Caleta Olivia 15 ENERO 2021. CONSEJO DIRECTIVO

India Muerta. Lugar histórico. Máximo Paz, -Sana Fe-. 05-01-2021.-

India Muerta, un camino con historia. La Capital. Carta de Lectores.Lunes 21 de Enero de 2008. Máximo Paz, mi pueblo, es pequeño, pero no por eso deja de ser importante a la hora de formar parte de la historia argentina. Y para mí, como para todos los paceños, este es un hecho que me llena de emoción. La Capital. Carta de Lectores.Lunes 21 de Enero de 2008 Máximo Paz, mi pueblo, es pequeño, pero no por eso deja de ser importante a la hora de formar parte de la historia argentina. Y para mí, como para todos los paceños, este es un hecho que me llena de emoción. Gracias al arduo trabajo de gente enamorada de la historia, se llegó a demostrar, que por Máximo Paz pasaba el antiguo camino que unía Buenos Aires, India Muerta, Córdoba y Potosí (Perú). Por él circularon, entre los siglos XVII y XVIII, personajes importantes de la historia, que costeando y atravesando los arroyos iniciaron las primeras exportaciones del norte argentino, del Perú a Buenos Aires, y de allí a Europa. India Muerta es el nombre del "camino real" de Buenos Aires, paso por Máximo Paz, Córdoba y el Alto Perú. El 14 de enero se celebraron 118 años de la fundación de Máximo Paz y se hizo propicia la oportunidad para inaugurar un monolito que señala el predio del camino. Si algún lector pasa por Máximo Paz, al sur de Santa Fe, encontrará señalizado el hito que marca las huellas del "camino real", llamado India Muerta. Para más información se puede visitar la página www.tesoroseneltiempo.com.ar. Claudia Poggio cmpoggio39@hotmail.com

Estancia Las Sepulturas. Historia Argentina. - 05 - 01 - 2021.-

Roberto E. Landaburu.- 05-01-2021.- Hola a todos en el 2021.Contesto sobre lo que sé de "Las Sepulturas". El paraje de la cañada Las Sepulturas en algun lugar obedecìa a que en ese sitio habìan emboscado una tropa de carretas y hubo muchos muertos, que fueron enterrados en el lugar, y durante mucho tiempo estuvieron las cruces...de allì quedo el nombre...Seria a principios del S.XIX....lo que recuerdo haber leido les comento.... ................................................... Alfredo Barrera envió este dato histórico. SOLIAN DECIR , QUE LOS INDIOS VEÍAN DE NOCHE – (dibujo de Eleodoro Marenco – La Lanza Rota – Dionisio Schoo Lastra -1951).- …” El indio en el combate es de un empuje terrible; choca con violencia incalculable. De ahí que se considere su caballería sin igual en el mundo; ni tampoco hay caballería que ocasione más bajas al enemigo. Me fundo en la superioridad del caballo que monta, y la hábil destreza de la lanza que maneja, que es de una largura extraordinaria, casi el doble de la nuestra, que es o debe ser de 3 varas por la táctica. Además el indio usa espuelas, prenda que nunca la falta, aunque sea de madera y construida por ellos mismos .Con ella aguijonean al caballo obligándolo a avanzar, hasta hacer chocar la cabeza con los del enemigo ; pero poco antes de que esto suceda, entra a operar la lanza, que como es tan larga, va a herir primeramente la cabeza del caballo de su contrario, el cual, sintiendo la punzada, se abalanza por lo general hacia atrás, desorganizando la formación de sus compañeros inmediatos, quienes sin querer, y sin cobardía, presentan la espalda al enemigo, por cuanto el caballo por espíritu de propia conservación tiende a huir en retirada. Rota así la línea de formación, se produce la derrota antes que el entrevero, único en el que el indio puede quedar indefenso por el largo regatón de su lanza. Como batir a los salvajes, si antes que ella se produzca, ya somos derrotados? El indio, en el último caso pone en juego sus cuatro armas favoritas, el caballo, la chuza, las boleadoras y las espuelas de que dispone, para hacer más horrible la mortandad. Estas son las razones porque en una derrota que ellos nos hacen, ocasionan más bajas que 10 de nosotros les hagamos como está probado por los multiplicados acontecimientos luctuosos de esa larga guerra que hemos mantenido con las tribus de la pampa".- “ UN SOLDADO ARGENTINO “ – Prudencio Arnold - 1893 - ... parece ser , que con la lanza no solo acostumbraban a dar la lanzada a fondo, sino, más que nada a dar estocadas, cortas y repetidas, buscando producir múltples heridas punzantes, así lo certifican los heridos de mas de 10 o 15 chuzasos cada uno, y los cuerpos de los muertos, en infinidad de partes militares y relatos de combate contra los indios . La lanza de caña tacuara, de moharra fijada al mástil y retobada en cuero crudo, que perteneció al Cnel. Arnold que se encuentra en el MHPRJM , mide 3,10 mts. y recuerdo haber visto la lanza del Cacique Pincen, que se encontraba a un costado de la escalera, iba desde el piso de la planta baja al techo del primer piso, mas de 6 mts. en el Museo de la Patagonia, en Bariloche . La lanza ahora se encuentra en el Museo Historico Regional de Trenque Lauquen (Alfredo Barrera.-31-12-2020). .............................................................................. .¿QUIÉN FUE EL MARISCAL SANTA CRUZ? Se lo conocía como el "Altoperuano". Su nombre completo es Joseph Andrés de Santa Cruz Villavicencio y Calaumana.- Nació en La Paz el 5/12/1792, y fue hijo de un militar de ascendencia noble y de una descendiente de caciques peruanos.- Hoy diríamos que era Boliviano, pero conviene recordar que en esa época aquellos territorios constituían el Alto Perú, integrado al Virreinato del Río de la Plata y que en 1816 enviaron Diputados al Congreso de Tucumán, mientras que no asistieron delegados por Santa Fe.- Formando parte del ejército virreinal es hecho prisionero por tropas del Ejército del Note al mando de Lamadrid, pero huye de Buenos Aires por Montevideo a España, reintegrándose al ejército cuando San Martín desembarca en Perú.- Es nuevamente aprisionado por Arenales, y a su solicitud es incorporado a las tropas de San Martín, donde cumple con merecimiento.- En 1822 comanda la División Peruano-Argentina que auxilia al General Sucre en Ecuador, participando lucidamente en la victoria de Pichincha por lo que es ascendido a General de Brigada.- A partir de allí participa con el ejército peruano en los triunfos de Zepita, Junín y Ayacucho, siendo ascendido a Mariscal en 1825.- Actúa en la Presidencia de Perú entre 1826 y 1827, y en 1829 sucede al Mariscal Sucre en la Presidencia de Bolivia.- En ejercicio de la misma efectúa una administración progresista y colabora reiteradamente con los opositores argentinos a Rosas recibiendo como exilados a Pedernera, Acha, Paunero, Facundo Zubiría y el padre del General Roca entre otros.- Poco antes de asumir la Presidencia en Bolivia, y ya manifestando sus intenciones de unir Perú y Bolivia, funda con ese fin la Logia Masónica “Titicaca”.- Ese plan es puesto en práctica después de combatir con Perú, CREANDO EN 1836 LA CONFEDERACION PERUANO-BOLIVIANA.- Ante ésta situación Chile, por intereses económicos y Rosas, por razones políticas, le declaran la guerra que culmina con la derrota de la Confederación en 1839.- En Bolivia comienza el proceso que la llevara a perder su salida al mar, y el Mariscal Santa Cruz es derrocado y puesto en prisión entre 1842 y 1846 en Chile.- Este último año es liberado partiendo al exilio en Francia.- Radicado en ese país, le son reconocidas sus raíces nobiliarias otorgándosele el título de Marqués.- En 1848 el gobierno amistoso de Bolivia lo designa Ministro Plenipotenciario (lo que hoy sería Embajador) en Europa, este nombramiento le permite una razonable solvencia económica.- Vivió en Paris, gozando del aprecio de los gobiernos monárquicos del continente.- En 1851 gestiona el Concordato entre Bolivia y el Vaticano, siendo el primero que se firmó en Latinoamérica.- Durante su estadía en el viejo continente mostró sus condiciones de eximio guitarrista, siendo uno de los pioneros en llevar la música folklórica boliviana y aymará a esos países.- Entre sus admiradores estuvo Giusepe Verdi, quien habría incorporado elementos de canciones andinas en su fundamental ópera Aída.- Aunque retornó varias veces a América con esperanzas de regresar a su país, nunca consiguió que lo autorizaran a ingresar a Perú, Chile, ni Bolivia.- Falleció en Versalles en 1865, recibiendo honores excepcionales del gobierno francés.- En 1965 sus restos retornaron a Bolivia, recibiendo en La Paz el homenaje merecido a su patriótica actuación.- 3-SU PRESENCIA EN LA ARGENTINA Como ya lo mencionáramos Santa Cruz regresó a América en 1855 acompañado por su hijo Simón, con la esperanza de aspirar a la Presidencia de Bolivia.- Después de una fracasada estadía en Buenos Aires y Salta recala en Paraná.- Allí se reencontró con muchos de los exilados que había protegido en Bolivia, y estos viejos amigos propiciaron el acercamiento entre el Mariscal y el General Urquiza.- A partir del encuentro surgió entre ambos una profunda amistad, cultivada en frecuentes viajes que Santa Cruz efectuaba entre París y Paraná.- Las relaciones familiares se profundizaron con el casamiento de sus hijos: Simón de Santa Cruz y Juanita de Urquiza.- La boda se realizó en el Palacio San José en 1858 y Santa Cruz viaja desde Francia con su esposa y los demás hijos para asistir a la misma.- En virtud de la estrecha relación establecida, el General Urquiza delegó en repetidas ocasiones su representación en el Mariscal, pudiendo citarse entre ellas las gestiones de paz previas a la batalla de Cepeda ante el representante británico y las múltiples gestiones comerciales que llevó a cabo en Europa.- El Mariscal Santa Cruz, siempre cercano a Urquiza se comprometió en variadas empresas en nuestro país.- Como representante de la Empresa “La Salteña” firma en 1857 un contrato de navegación del Río Bermejo por el que se intenta recorrerlo con una línea regular de vapores entre Salta y el Paraná.- Si bien no es posible alcanzar el objetivo establecido, la empresa logra acordar en 1859 con el Gobierno de la Confederación el establecimiento de líneas de vapores que recorren los ríos Paraná y Uruguay, vinculando los puertos de Paraná, Corrientes, Diamante, San Nicolás, Buenos Aires y Montevideo.- El uso de los vapores es adoptado por el público, generalizándose un gran tráfico de cargas y pasajeros.- En 1859 el Gobierno de la Confederación decide comprar la Biblioteca de Santa Cruz, compuesta por 620 volúmenes por Ley Nº 212.- Al ser trasladada la documentación del Gobierno de la Confederación desde Paraná a Buenos Aires, es sospechosamente descuidada y se pierde una gran parte de ella, entre las pérdidas se cuentan los libros que habían sido del Mariscal.- Afortunadamente en la actualidad como reconocimiento se ha tomado la fecha de promulgación de la ley Nº 212 como fecha conmemorativa de la creación de la Biblioteca del Congreso de la Nación.- En 1861 se produce otro hecho importante en la trayectoria de Santa Cruz: ese año y como reconocimiento por la labor realizada por Urquiza en el proceso de la Organización Nacional, le envía la espada que lo había acompañado en los campos de batalla.- La esposa del General Urquiza la deja como legado, al fallecer, al Gobierno de Bolivia.- El Mariscal Andrés de Santa Cruz fallece en Versalles rodeado por sus seres queridos.- En Entre Ríos su hijo Simón es acompañado en el duelo por su familia política, y en modo especial por el inseparable amigo de su padre, el General Urquiza.- 4-ACTIVIDADES EN LA PROVINCIA DE SANTA FE Después de Caseros, el General Urquiza, Presidente del gobierno de la Confederación da impulso a una política de desarrollo comercial del interior y para ponerla en práctica elige como centro de la misma al Puerto de Rosario, al cual en agosto de 1852 habilita para el comercio exterior.- En respaldo de esta política el entrerriano promueve y apoya múltiples iniciativas comerciales que se desarrollan en el sur de Santa Fe.- Una de ellas destacable por las implicancias fundamentales que tuvo en el ramo de la ganadería fue el saladero “11 de SETIEMBRE” instalado en el actual Barrio Refinería de Rosario en 1859.- Complementando esta empresa, y anticipándose a la concreción de la misma alienta a sus amigos a adquirir campos en el sur de la provincia, y comprándolos el mismo, cuando el Gobierno de Santa Fe comienza a venderlos en 1856.- Santa Cruz, que integraba el círculo amistoso más cercano a Urquiza, no podía evidentemente dejar de participar en el proceso.- Como prueba de ello ese mismo año adquiere dos propiedades: la primera es la casa quinta denominada de Robles entre las calles Alem, 3 de Febrero y el Río en la ciudad de Rosario.- Frente a ese terreno hace construir un muelle y para su acceso ordena el desmonte de la barranca en lo que hoy es la calle Ayacucho.- En retribución a ese esfuerzo, y también por sus relaciones políticas, El Gobierno de la Provincia le otorga en 1858 la propiedad de 200 varas de frente sobre el Río contiguas a la Quinta.- Ese año paso mucho tiempo en Rosario supervisando la construcción del casco de la Quinta, que rodeada de jardines fue muy importante en esa época.- Cuando falleció el Mariscal la quinta pasó a poder de su hija Elena casada con Fermín Laprade de quien hablaremos mas adelante, quién fracciona y vende la propiedad.- Hoy se recuerda su presencia en Rosario con una plazoleta existente en la calle Mendoza entre Alem y Ayacucho.- La residencia ya no existe actualmente y gran parte de ese terreno pasó a poder de Carlos Casado en 1870 quién los adquirió para construir instalaciones del Ferro Carril Oeste Santafecino-( Agradecemos esta información al investigador Carlos Alberto Fernández Priotti) La segunda propiedad es la Estancia “Las Sepulturas” constituida sobre un campo de aproximadamente 25 Leguas Cuadradas (unas 60000 Hectáreas) compradas al Gobierno de la Provincia de Santa Fe en 1856.- Estas tierras señaladas como Fracción Nº 24 por los agrimensores Bustinza y Blyth incluían entre sus límites las actuales poblaciones de Firmat, Bombal, Cañada del Ucle y Villada.- Según tradiciones orales “el casco de la Estancia era imponente, con paredes entre un metro y dos de ancho, foso, puente levadizo y mirador…”.- Al mes de la compra que había realizado con su hijo Simón, venden las 6 Leguas del sector noroeste, donde se encuentran Cañada del Ucle y la parte oeste de Firmat, a la Sra. Jacoba Cueto de Paz.- Estas tierras que toman el nombre de Colonia San Justo, quedan posteriormente en poder de la Sucesión de Tomás Armstrong, y mas adelante heredadas por la rama Dose de sus descendientes quienes las dividen y venden.- En 1865 al fallecer el Mariscal, es enviado desde Europa para hacerse cargo de la administración de las 19 leguas restantes, (en las cuales se ubica hoy Villada, Bombal y el este de Firmat), su yerno, Fermín Laprade, quien al producirse malones indios en 1867 reclama al Gobierno de la Provincia por el saqueo que provoca “11 muertos, 3 heridos, 16 cautivos y el robo de 10000 vacas, 200 bueyes, 250 caballos, 900 yeguas y 7000 ovejas, así como la destrucción e incendio de 5 poblaciones, con el consiguiente abandono de los pobladores”.- Esta fracción fue vendida por los herederos del Mariscal en 1873, y luego de varias operaciones son adquiridas en 1876 por José María Bombal, quien vende 9 leguas, y a su fallecimiento lo demás es distribuido entre sus herederos.- En 1888 el Ferrocarril Oeste Santafecino pasa por los campos de Bombal y el límite entre las secciones de Dose y Bombal dando origen a las estaciones de Villada y Firmat, en 1901 el Central Argentino habilita el Ramal Firmat-Chucul creándose la estación Cañada del Ucle en el sector de Dose y en 1910 por el sur de los campos de los herederos de Bombal pasan las vías de Ferro Carril Rosario Puerto Belgrano, el que establece la Estación del mismo nombre.- 5-SUS FAMILIARES EN EL SUR DE LA PROVINCIA El Mariscal Santa Cruz tuvo diez hijos, dos nacidos en Bolivia, dos en Ecuador, tres en Francia y tres que murieron infantes.- De los tres nacidos en Francia es importante la trayectoria de Manuel Alejandro que vio la luz en La Paz en 1849, habiéndose radicado posteriormente en Bolivia dando origen a la rama Santa Cruz y Schuhkrafft de amplia actividad en ese país.- Aquí nos ocuparemos particularmente de los dos nacidos en Bolivia: - SIMON ANDRES: Nació en La Paz el 24/10/1831 donde hizo los primeros pasos de su educación.- A partir de 1839 siguió el desventurado derrotero de su familia hasta la radicación en Paris en 1846.- Allí siguió la carrera militar en el ramo de artillería, participando en la guerra de Crimen de donde regresa herido.- En 1855 acompaña a su padre en el regreso a América ilusionado con sus posibilidades presidenciales en Bolivia.- Fracasado este intento se establecen en Paraná, donde Simón se incorpora en 1858 al Ejército Argentino con el grado de Teniente Coronel.- El 19/3/1858 se casa con la hija del General Urquiza y de María Zambrana, María Juana, recibiendo como regalo de bodas una Estancia de 86 Leguas Cuadradas en el Río Ibicuy.- Después de su viaje de bodas a Europa se radican en Concepción del Uruguay donde construyen una lujosa residencia.- En 1859 está junto a Urquiza al mando de la Primera Brigada de Artillería, con la cual actúa en Cepeda.- En 1861 interviene en las oscuras gestiones entre Urquiza y Mitre que culminan con el abandono del campo que efectúa el entrerriano luego de la Batalla de Pavón.-Cuando las sublevaciones de las tropas urquicistas de Basualdo y Toledo logra mantener la fidelidad de las tropas a su mando.- En 1866 parte al mando de la Brigada de Artillería a la guerra del Paraguay, efectuando en la campaña junto al Ejército Argentino hasta que en agosto de 1867 debe partir a Europa junto a su esposa.- Al fallecer el Mariscal se reúne en París con su madre para atender asuntos familiares. En 1870, cuando es asesinado el General Urquiza, Simón era Comandante Militar del departamento Colón.- Ante la tragedia la familia Urquiza se traslada a Buenos Aires y lo mismo hacen Simón y su esposa.- En esa ciudad continua su carrera militar, siendo parte de las fuerzas roquistas en las luchas de 1878.- Roca con quien lo unían viejos lazos de amistad de sus padres lo nombra en 1880 Director del Colegio Militar, cargo en el que permanece hasta 1887.- En 1886 fallece su esposa y contrae segundas nupcias con Alejandra Aldana de quién luego se divorcia.- En ninguno de los dos matrimonios tuvo hijos.- Fallece en Buenos Aires el 12/11/1911 En Santa Fe lo encontramos adquiriendo junto a su padre la Estancia “Las Sepulturas” en 1856 y en la posesión de bienes de la herencia de Urquiza, en medio de litigios con los demás descendientes.- No encontramos constancias de que se haya ocupado personalmente en el manejo de éstas propiedades.- Cuando preparaba las fuerzas de la Brigada 7 de Julio de Artillería para la Guerra del Paraguay, se instaló en el Saladero “11 de Setiembre” en Rosario, donde aprovechando las instalaciones de carpintería y herrería existentes efectuó reparaciones y remonta del armamento.- La estadía y trabajos realizados por estas fuerzas fueron motivo de conflicto entre los integrantes de la sociedad del saladero los que le provocaron permanentes dificultades al General Urquiza.- -ELENA, CASADA CON FERMIN LAPRADE: Esta hija Santa Cruz nació en La Paz el 9/1/37, acompañando las vicisitudes familiares hasta que en 1859 se casa en Paris con el Coronel francés Fermín de Laprade.- Este yerno del Mariscal constituye una figura importante en el escenario santafesino.- Nació en Ucel, Departamento de Ardeches, en Francia el 3/10/1830.- A los 17 años ingresa en el Ejército de su país donde alcanza el grado de Capitán de Artillería.- Asiste a la guerra de Crimea en 1855, participando del sitio de Sebastopol donde fue condecorado y en la Batalla de Solferino durante la Campaña de Italia de 1859.- Al fallecer su suegro en 1865 llega a la Argentina con el objeto de administrar las propiedades familiares radicándose en Rosario, donde es designado en 1866 Receptor de Estadística y mas adelante es nombrado vicecónsul francés.-En estos años se muestra muy activo existiendo registros de insistentes notas solicitando al Gobierno de la Provincia que le otorgue tierras en la zona de Melincué, en la Frontera, y también proponiendo la fundación de una colonia agrícola en el departamento Rosario.- En 1867 lo encontramos reclamando por los daños de la invasión india en la Estancia “Las Sepulturas”.- Por resolución tanto del gobierno francés como del argentino actúa como observador en la guerra de Paraguay.- Regresa a Francia al estallar la guerra franco-prusiana, retornando a nuestro país en 1871, adquiriendo tierras en la Colonia San Carlos, donde construye un molino harinero, con talleres de carpintería y herrería, conjunto al que llama Establecimiento “La Carlota”.- En 1875 junto a los colonos católicos de la Colonia San Carlos, a la que había traído máquinas a vapor para la trilla, envían al gobierno provincial una nota solicitando la independencia de San Carlos Norte, y en 1878 es designado presidente de la Comisión Fundadora de esa localidad.- Su espíritu inquieto y progresista lo llevan a encarar múltiples empresas con variado éxito.- En 1876 participa en la explotación de minas en San Luis y simultáneamente proyecta construir un ferrocarril entre Santa Fe y las Colonias, proyecto que no se materializa.- En 1877 es uno de los primeros productores en exportar carne a Europa, utilizando el buque Frigorífique, que emplea el método de enfriamiento de Tellier.- Después de una vida llena de actividades fallece en Rosario el 7/12/1890.-Su esposa había heredado al fallecer el Mariscal la Quinta que este poseía en Rosario.- El matrimonio Laprade- Santa cruz tuvo seis hijos, la mayor de las cuales nació en Roma en 1864 y los demás en Rosario entre 1866 y 1876.- 6-CONCLUSIÓN: Estamos en presencia de una familia que por sus lasos de amistad y familiares perteneció al círculo más cercano del General Urquiza, integrando lo que llamamos la Generación de los Hombres del Paraná.- Esta Generación soñó y en gran parte materializó muchas de sus utopías en las tierras de nuestra provincia, centralizadas en el puerto de Rosario.- Al eclipsarse la figura de Urquiza , también se va agotando el brillo de esta Generación, el que sería recuperado en 1880 con el resurgimiento del ideario federal.- La trayectoria de la familia, que el hijo del Mariscal iniciara en Paraná y culminara actuando en el movimiento roquista, para fallecer en Buenos Aires, personaliza la parábola de todo un proceso de nuestra historia nacional, gran parte del cual se situó en el sur de nuestra provincia.- 7-BIBLIOGRAFÍA : - Historia de la Nación Argentina- Academia Nacional de la Historia - El Mariscal Andrés de Santa Cruz, un eximio guitarrista - Luis Ayllom M. - El Saladero 11 de Septiembre-Jorge Tomasini - Revista de Historia de Rosario Año XI Nº 25, 1973 - Diario La Capital 13/12/04 - Archivo Histórico Provincial: Escribanía de Gobierno Ministerio de Gobierno-Sección Gobierno - Algunas Precisiones sobre la familia Urquiza- Beatriz Bosch - Franceses en la Colonia San Carlos-Roberto Lance y Juan C. Pedroni - Relatos de Frontera - Roberto Landaburu - BIBLIOGRAFIA CARLOS BLEYNAT........................................... BIBLIOGRAFÍA DEL AUTOR “MARCOS P. RIVAS”, Docente en Godoy -Santa Fe.- (Audio) Relator: Licenciado Luis Angel Maggi TÍTULO : “HISTORIA DEL FUERTE DE MELINCUÉ”. EL 23 DE ABRIL DE 1867 SE PRODUJO UNA INVASIÓN DE RANQUELES HACIA LA ESTANCIA DEL MARISCAL SANTA CRUZ, CERCA DE LAS SEPULTURAS. ERAN MÁS DE 800; SE LLEVARON TODA LA HACIENDA CABALLAR, VACUNA Y LANAR Y 12 CAUTIVOS, DESPUÉS DE MATAR 13 VECINOS, RETIRÁNDOSE LUEGO HACIA LA INDIA MUERTA. LAS RASTRILLADAS DEL MALÓN TENÍAN UN ANCHO DE 6 CUADRAS. RODRÍGUEZ MARCHÓ CON 25 HOMBRES; PERO UNA COPIOSA LLUVIA Y EL MAL ESTADO DE LOS CABALLOS LO DEJÓ FUERA DEL ALCANCE DE LOS INDIOS BIBLIOGRAFÍA DEL AUTOR: “LUIS N. BERTOLO” TÍTULO : “INDIA MUERTA MÁXIMO PAZ” HASTA 1912 EXISTÍO UN FORTÍN CON MANGRULLO FOSO ETC. , JUNTO AL CUAL ESTABA EL CASCO DE LA ESTANCIA DE DON PEDRO BOMBAL. EL DESCUBRIMIENTO DE RESTOS HUMANOS PRUEBA SU DENOMINACIÓN DE SEPULTURA. EL BOLETÍN ECLESIÁSTICO DE SANTA FE DE 1889 SÉ SITA LOS PUESTOS CARAMBOLA, LA SEPULTURA, LA ESPERANZA. ............ -

Leonardo Castellani. - S.J. -Sacerdote, Escritor,Profeta.- 04 - 01- 2021.-

"LA OTRA ARGENTINA". RECOPILA ARTICULOS QUE EL SACERDOTE ESCRIBIO ENTRE 1951 Y 1964 El país del Padre Leonardo Castellani. El volumen puede servir como nueva puerta de entrada a la obra de un escritor brillante y un profeta no escuchado. Uno de sus temas centrales es el sondeo de las causas profundas de la decadencia nacional. LA PRENSA. POR JORGE MARTÍNEZ 20.12.2020 El padre Leonardo Castellani tuvo, entre muchas otras virtudes, la de ser uno de los más grandes escritores argentinos del siglo XX, un autor digno de figurar en el canon que establecen los organizadores de la cultura oficial del país. Pero Castellani (1899-1981) no se encuentra en tal Parnaso. No lo estuvo en vida y mucho menos después de muerto. Sus libros, escritos siempre a contracorriente, contaron por un tiempo con legiones de agradecidos lectores hasta que fueron desapareciendo de los circuitos que forman los gustos y la opinión general. Hoy el hombre extraordinario que los escribió es el gran olvidado, o mejor, el gran proscripto. Por eso debe agradecerse la aparición este año de La otra argentina (Vórtice - Jauja, 608 páginas). El volumen, cuya preparación inicial estaba prevista para dos decenios atrás, recopila todos los artículos que el sacerdote escribió entre 1951 y 1964 para la revista nacionalista Dinámica Social, y que nunca se habían presentado en una edición integral (aunque muchos sí salieron dispersos en otros libros). A la saludable oportunidad de la publicación debe agregarse el hecho de que estos noventa textos de hace más de medio siglo se apoyan en comentarios y "actualizaciones" que a comienzos de esta centuria preparó Aníbal D"Angelo Rodríguez (1927-2015), una de las grandes mentes del nacionalismo argentino, hombre de vasta cultura y pluma magnífica. No podría haberse elegido un mejor "comentarista" de la prosa castellaniana. La tarea actualizadora de D"Angelo Rodríguez contribuye, además, a que el libro cumpla con la función a la que parecería estar destinado por su carácter fragmentario y variopinto: ser la nueva puerta de entrada a una obra necesaria y hoy esquiva. Porque puede discutirse si La otra Argentina reúne lo mejor de Castellani. De lo que no puede dudarse es que contiene la esencia de Castellani como escritor, como pensador y como hombre de Dios. TEMAS Y ESTILO Para empezar está su estilo inconfundible, salpicado de humor y chanzas, a la vez culto y popular, formado en innumerables lecturas en media docena de lenguas, pero profundamente arraigado en la tradición hispánica, criolla y campera. También están muchos de sus temas, las preocupaciones que lo trabajaron durante una ajetreada vida de estudios, de injusticias y de no pocas persecuciones. Un veloz repaso arroja una muestra elocuente: la crítica al fariseísmo religioso ("la más grave de todas las corrupciones humanas") y al cristianismo "mistongo" del argentino corriente; el no comprendido destino del danés Soren Kirkegaard (él escribía Kirkegor), una "especie de santo informe y tanteante" que "murió espiritualmente católico"; la mediocridad tendenciosa del periodismo, sobre todo el local ("la prensa argentina en su casi totalidad nos causa una profunda vergüenza"); la completa ausencia en estas tierras de una verdadera crítica literaria; el comprobar cuál era "el eje permanente" de la historia argentina, que estaba en "la pugna entre la tradición hispánica y el liberalismo foráneo"; la innegable y dolorosa decadencia del país, que ya era evidente a mediados de la década de 1950. Su rango de inquietudes era amplio y, a veces, sorprendente. Pero de todo tenía algo interesante y agudo que decir, ya fuera que ensayara una opinión económica, discurriera sobre la ingobernabilidad de la ciudad de Buenos Aires (anticipándose en 1955 el plan de traslado de la capital que el presidente Raúl Alfonsín intentaría tres décadas más tarde), meditara sobre la verdadera definición de cultura, explorara una posible sociología del arte o fustigara al tango (una de sus bestias negras) y a la novedosa science-fiction estadounidense. "Soy periodista hijo de periodista", se definía Castellani en una colaboración de julio de 1956. Como buen periodista admitía que escribía acerca de todo, pero aclaraba que él se contaba entre los periodistas honrados, "que decimos solamente lo que sabemos". Es una frase cierta que estas páginas corroboran. A pesar de la forma ocasional y despareja de los artículos que redactaba, en casi todos ellos hay una intuición penetrante, una idea brillantemente explicada o un dictamen certero y fundado en lecturas o reflexiones. Esta apabullante autoridad intelectual de Castellani se nota especialmente en sus trabajos de crítica literaria. La otra Argentina recoge numerosos ejemplos de esa rara independencia de criterio que exhibía a la hora de resumir las virtudes y defectos de novelistas, poetas, ensayistas, libros o ideas. Lo demuestra en sus varias semblanzas de Borges (con quien es severo pero no injusto, y siempre a contramano de las verdades de las capillas literarias), en su examen de la obra de Hilaire Belloc, en su rescate de la silenciada Adán Buenosayres de Lepoldo Marechal, en la valoración informada del P.G. Wodehouse caído en desgracia. Aquí también el espectro era variado: con igual soltura podía pasar de Giovanni Papini y su discutido estudio de la figura del diablo a un libro primerizo de Jorge Abelardo Ramos o a la (muy elogiada) Historia de la Argentina de Ernesto Palacio; de Benedetto Croce y la "religión de la libertad" que desplegaba en su Historia de Europa en el siglo XIX a un recorrido breve y compuesto "de memoria" por la bibliografía existente en 1956 sobre San Ignacio de Loyola. Con José Ortega y Gasset se mostraba más ecuánime de lo que podría pensarse, era generoso en el recuerdo de la vida extraordinaria del filósofo italiano Giovanni Gentile, y contundente en su rechazo al Estado Mundial del socialista utópico H. G. Wells. UN PROFETA Junto al Castellani crítico literario, impresiona el Castellani profeta. Esa cualidad que siempre se le ha atribuido también aparece nítida en estas páginas. Sesenta o setenta años atrás el sacerdote escritor ya advertía del efecto nocivo que tendría la extranjerización de las editoriales argentinas, que fomentaría una "conspiración del silencio" contra autores, libros o ideas ajenos a la cofradía de izquierdistas y liberales. Siguiendo a Chesterton alertaba sobre las consecuencias destructivas del divorcio, en el que veía un arma del liberalismo y, por lo tanto, del capitalismo, dirigida contra la familia. En 1954 constataba el riesgo enorme que significaba la "adulteración interna del cristianismo", y atribuía la crisis de la Iglesia (argentina y universal) a un "bajón de la fe sobrenatural". Verificaba que el rechazo de la tradición (comprobable en la perdida "batalla de las humanidades" por la enseñanza del latín y el griego) conducía a la "tecnolatría", que en 1953 era fomentada en consonancia por Washington y Moscú, los aparentes grandes rivales de la "guerra fría". Este Castellani profético clamó en el desierto cada vez que llamó a la conversión de sus compatriotas sobornados o "idiotizados", esa "plebe cristiana, por atavismo y no por práctica", regida por "una clase dirigente de macaneadores". Le dolía en el alma la ruina de la patria que desde mediados del siglo XIX había renunciado a su herencia cultural y moral. "La tragedia de la Argentina -escribió en frase memorable- es que quiso ser otra, y lo consiguió. Ahora está condenada a ser otra indefinidamente y eternamente, como los brutos animales en la tierra y los condenados en el infierno". Para Castellani el gran villano de esa insensata transformación había sido el liberalismo, no el marxismo, ni el socialismo, ni siquiera el peronismo, al que comprendía sin justificarlo. "El liberalismo - apuntó en febrero de 1957 - modificó la sustancia ontológica y moral del país". En consecuencia, "la Argentina quedó descoyuntada en su ser moral, cultural y político; y al mismo tiempo (lo que parece castigo de Dios) atrasada en la misma técnica -y sangrada a fondo por el imperialismo extranjero". Insistía Castellani en la paradoja de que, como "herejía cristiana", el liberalismo suministraba "una religión y una moral de repuesto, sustitutivas de las verdaderas". Ese andamiaje de "palabras vacías", "fórmulas bombásticas" e "ideales utópicos" pretendía ocultar el hecho de que "en el mundo actual" sólo hay dos partidos: la Revolución y la Tradición. El proceso revolucionario, señalaba a fines de 1957, "tiende con fuerza gigantesca a la destrucción de todo el orden antiguo y heredado, para alzar sobre sus ruinas un nuevo mundo paradisíaco y una torre que llegue al cielo". Tal destrucción había avanzado tanto que estaba empujando al hombre a desprenderse también de lo "noble pagano", es decir, de "todo lo natural, después de haber rechazado lo sobrenatural". Interpretada en este ominoso siglo XXI, el siglo del aborto festejado, de la ideología de género y del próximo transhumanismo, la profecía de Castellani no podía haber sido más exacta. "La última herejía -vaticinó en 1958- es un ataque contra la Razón, y contra las virtudes naturales que en ella se apoyan". "Como todo el mundo sabe, Castellani era un sacerdote de la Iglesia Católica y un hombre genial", destaca D"Angelo Rodríguez en una de sus atinadas "actualizaciones". Fue sin dudas el mayor pensador católico de la Argentina, y uno de los más grandes de todo el mundo en el siglo XX. Pero este hombre genial y sufrido fue también un patriota que sintió en lo más íntimo el dolor de ver que su país, "deficiente en vigor moral y realmente enfermo de amoralismo", había errado la huella y perdido el rumbo. Una y otra vez pronunció amargas verdades correctivas que sus compatriotas no entendieron o no quisieron entender. Estas páginas tan severas y tan ciertas lo atestiguan. Tampoco él fue profeta en su tierra. ¿Lo será algún día?.- Jorge Martínez.- ...................................................................

El Progresismo. Anular la historia por otra nueva.- 04 - 01 - 2021.-

LAPRENSA.COM.AR Envío del Dr. Gustavo Di Mónaco. La actual dictadura cultural: el progreso hacia a la nada. Opinión. La actual dictadura cultural: el progreso hacia a la nada. 20.12.2020. Por Carlos Daniel Lasa. * El filósofo francés Michel Onfray es bastante conocido dentro del mundo de habla hispana. Muchas de sus obras han sido traducidas. Incluso ha sido referenciado frecuentemente por el progresismo. Hector Gustavo Dimonaco En efecto, Onfray publicó, el pasado año, su `Théorie de la dictature précédé de Orwell et l`Empire maastrichien' (París, Editions Robert Laffont). En este escrito afirma que hoy, en los países democráticos, se ha establecido una nueva dictadura. Esta dictadura a la que hace referencia se caracteriza por los aspectos que siguen. Ellos son: destruir la libertad, empobrecer la lengua, abolir la verdad, suprimir la historia para poder reescribirla a voluntad, negar la naturaleza y propagar el odio. Comentarios: Cristina Blanco.- Terrible!!! Hector Gustavo Dimonaco El común denominador de este nuevo mundo progresista es su fuerte componente nihilista. Refiere el autor, conocido por su confesado ateísmo: "El progresismo se ha transformado en la religión de una época privada de experiencias de lo sacro, se ha convertido en la esperanza de estos tiempos desesperados, de una civilización sin fe". Resp. Dolis Bosso. Terrible Hector Gustavo Dimonaco. Las cuestiones de género o del sexo no se ponen más en términos de naturaleza sino de cultura. Y afirma sin ambages: "Que la naturaleza se oponga a la cultura es la primera estupidez que impide pensar". Finalmente, esta ideología opresiva y progresista cultiva y alienta el odio. "Nuestra época es la época del odio", dice. Es contraria a la tolerancia. La tolerancia solo debe tenerse en cuenta para con los progresistas, o sea, para con aquellos que piensan del mismo modo. El alma de estos progresistas ha convertido al vicio en virtud".