Camila O´Gorman, su historia, su final. -16 - 05 - 2023.

DAGUERROTIPO ATRIBUIDO A CAMILA O´GORMAN – autor desconocido –ca. 1846 – AGN -Facebook- Camila nació en Buenos Aires en 1828. Tenía diecinueve años cuando conoció al párroco del Socorro, Ladislao Gutiérrez, llegado de Tucumán. La joven cantaba en las funciones religiosas y trataba al sacerdote en su casa, que él frecuentaba. La afinidad espiritual se transformó en amor y la pareja decidió huir de Buenos Aires, el 11 de diciembre de 1847, en dirección a San Fernando, bajo los nombres de Velentina Desan y Maximo Brandier. Allí embarcaron con la complicidad del patrón del barco y llegaron a Goya, Corrientes, en tanto eran buscados por pedido del padre de Camila. La pareja se instaló en Goya y conquistó la simpatía de la población, que envió sus niños a la escuela que habían establecido. Algunos meses después, un sacerdote, de paso por el pueblo, reconoció a Gutiérrez y lo denunció. Informado Rosas, dispuso que fuesen traídos a Buenos Aires con grillos e incomunicados. Se cree que Camila escribió a Manuelita Rosas, pues existe una carta de la segunda, fechada en Palermo el 9 de agosto, en la que le dice haber intercedido ante su padre y le recomienda fortaleza. Los prisioneros fueron encarcelados en Santos Lugares. Manuelita había comprado muebles para la celda de Camila, pero su intervención ante Rosas no tuvo efecto, pues este ordenó que los reos fuesen fusilados al día siguiente de su llegada. La sentencia se cumplió el 18 de agosto de 1848, ante el horror de la familia de Camila, que no esperaba este desenlace. La condenada recibió el "baitismo por boca", "por las dudas si había preñez", según rezan los documentos de la época, y la ejecución revistió perfiles dramáticos por ser la primera vez que una mujer sufría la pena de muerte. Hija de Adolfo O'Gorman Périchon de Vandeuil, y Juaquina Ximénez Pinto. Era nieta de Ana Perichon, la célebre "amiga" del Virrey Santiago de Liniers. Fuente. Diccionario Biográfico de Mujeres Argentinas - Lily Sosa de Newton .................................................................................. ORDEN DE DETENCIÓN DE CAMILA O´GORMAN – documento manuscrito , sellado, sin fecha . Facebok- CORRESP. ( una firma) A SU ENCARGUE SE APLICÓ EL PRESENTE SELLO Y EL DEL OFICIO, SE LIBRÓ ESTE Y SE ENTREGO A LA PARTE INTERESADA . LO ...... MOGROVIEJO ( una firma ) DECRETESE LA DETENCION DE LA SUJETA CAMILA O´GORMAN POR ORDEN DEL ILUSTRE RESTAURADOR DE LAS LEYES VICTORICA “El 15 de junio de 1848 el Comandante Militar de Goya, Estanislao Lemos, le comunica al gobernador de la provincia de Corrientes, Benjamín Virasoro, que Gutiérrez y O’ Gorman han sido reconocidos por el presbítero irlandés Miguel Gannon. La manera en que Gannon reconoce a Gutiérrez, y las razones por las cuales este se encuentra en Goya, han sido elaboradas en tres narraciones distintas: la primera en el folletín Camila O’Gorman de Julio Llanos, la segunda en Vindicación y Memorias de Antonino Reyes escrita por Manuel Bilbao y la tercera en la novela Camila O’Gorman y Uladislao Gutiérrez de Eduardo GalianaEste episodio es tratado a partir de las versiones del folletinista, del personaje histórico y del novelista al no haber documentos históricos que describan el mismo o que avalen las versiones de estos autores. Sin embargo, la multiplicidad de voces y versiones reiteran la hibridez de la historia de Camila O’Gorman: es un episodio histórico que desde su inicio es contaminado por múltiples discursos facciosos, poblado de situaciones históricas constatables y otras de dudosa veracidad. Los escritores, incluyendo al personaje histórico de Antonino Reyes, se sirven de la memoria colectiva y de artículos periodísticos para reconstruir los hechos, afincándose en la relación entre historia y periodismo como disciplinas que dan cuenta de la realidad mediante el pacto de veracidad que se establece con los lectores. Pero en el siglo XIX esta relación no se transparenta de tal manera, y la escritura de la Historia y en los diarios es producto de proyectos políticos y vertientes ideológicas particulares. Es así que el episodio de reconocimiento de la pareja por Gannon, es elaborado en tres versiones que elucidan los procesos de reconstitución de la historia de Camila O’Gorman.En el capitulo XXVIII del folletín de Llanos, se cuenta que Gannon reconoce a Gutiérrez en un banquete en casa del Comandante de Goya. Cuenta Llanos cómo Gannon, después de reconocer a Gutiérrez durante el transcurso de la cena, se debate entre delatar a Gutiérrez o no. Hablando de Gannon , Su fanatismo y acaso el carácter, lo impulsaban a delatarlo [a Gutiérrez]. El interés que el Restaurador había manifestado para su captura, le aseguraba tal vez una recompensa, pues era notorio que Rosas premiaba ostensiblemente la delación distrayendo sumas del tesoro nacional para pagar debidamente el acto (Llanos 155-158). Llanos entretiene la idea de que Gannon se ve inclinado a delatar a Gutiérrez para recibir una recompensa monetaria, sin embargo, no he verificado el dato en ningún documento histórico del caso. Una segunda versión es la de Antonino Reyes, quien retoma el motivo de la cena de Llanos : Había llegado a Goya un sacerdote irlandés, que había tenido relación con Gutiérrez, cuando era párroco del Socorro. La casualidad les reunió en un día en la casa de un vecino de aquella poblaciónquien les había invitado a comer. El sacerdote irlandés, al encontrarse con Gutiérrez, se dirigió a él saludándolo por su nombre y con la mayor animación. Era lo más natural ese saludo; ningún pensamiento doble podía caber en él; porque provenía del placer de encontrar un conocido al cual no esperaba ver en aquel lugar. Los que han calificado ese acto de delación, han cometido una injusticia. De allí surgió el descubrimiento de los amantes fugitivos. Pronto se supo que Maximo Brandier era Wladislao Gutiérrez y Valentina Desan, era Camila O’Gorman (Bilbao 359-360). En la versión del reconocimiento elaborada por Eduardo Enrique Galiana en Camila O’Gorman y Uladislao Gutiérrez (2009), el Coronel de Goya le pide a Gannon que verifique los “rumores” que corren por la villa: que Máximo Brandier y Valentina San son Gutiérrez y O’Gorman. Galiana cita de una publicación del 17 de septiembre y el 8 de octubre de 1884 del diario La Verdad Periódico Político y Social de Corrientes. De acuerdo al sumario citado por Galiana, el comandante interino de la Villa de Goya, Estanislao Lemos, le comunica al Gobernador y Capitán General de la Provincia, Benjamín Virasoro que: “Anoche a las 7 he tenido a bien proceder a la prisión y seguridad del preceptor de primera letras de esta Villa D. Máximo Brandier, poniéndola a su consorte en depósito en una casa particular por los siguiente motivos: había corrido un susurro secreto en el pueblo de que este hombre es el mismo en que los papeles públicos de Buenos Aires [las filiaciones] se dijo fugó trayendo robada una niña de buena familia de aquel país. Deseoso de descubrir este crimen, y en respeto de la moral, con motivo de haber llegado a esta tres sacerdotes de abajo [del sur], invité a uno de ellos llamado D. Miguel Gannon, de nacionalidad irlandés a un paso dentro del pueblo con el objeto de investigar sobre el hecho, y me contestó que, como comandante no podía decirme nada sobre el caso por la delicadeza de su instituto, pero como amigo descubriría lo que sabe en materia y de facto fue de esta forma; que el maestro de escuela de quien trata es sacerdote hijo del gobernador de Tucumán y la que manifiesta acá por esposa suya es sobrina del General Pintos, vecino de Buenos Aires a quien la ha traído robada […] (Galiana 165-166). El 19 de junio de 1848 Virasoro le escribe una carta al Comandante Militar de Goya en la cual confirma que “El gobierno ha recibido la nota de usted fecha 15 del corriente en la que le instruye que el maestro de primeras letras de esa Villa, Máximo Brandier ha resultado ser el reo presbítero Uladislao Gutiérrez y la mujer que lo acompaña Camila O’ Gorman, prófugos de la ciudad de Buenos Aires” (Kisnerman 18). De acuerdo a una nota citada por Eduardo Galiana, Gutiérrez, quien bajo el nombre de Máximo Brandier había abierto una escuela en su residencia, le escribe al Gobernador Benjamín Virasoro el 21 de marzo de 1848 para comunicarle que: “[…] El 16 del corriente el abajo firmado [Máximo Brandier] recibió un oficio del Sr. Comandante que se le exigía hacer una renuncia ante el superior gobierno y al mismo tiempo cesara de la enseñanza privada en su casa hasta ulterior disposición” (Galiana 161). La nota de Gutiérrez no revela la razón por la cual la escuela cierra, pero afirma la existencia de la misma. En la carta del 19 de junio, Virasoro pide que el Juez de primera instancia de Goya levante “una sumaria información sobre el modo y forma en que salieron de Buenos Aires, su permanencia en el Rosario, Santa Fé y Entre Ríos” (Llanos 164-165).65 Una vez detenidos, Camila es llevada a una casa de familia, pero esta decisión del Comandante Militar es revertida por el Gobernador,quien requiere “ponerla también en seguro arresto e incomunicada y no en una casa de familia como usted lo ha hecho” (Kisnerman 18). El 19 de junio de 1848 Benjamín Virasoro le escribe al comandante militar de Goya requiriendo que interrogue a Gutiérrez y O’Gorman “asociado con el Juez de Primera Instancia de esa Villa D. Tomás Echeverría encargándosele el mayor esmero, brevedad y pronta ejecución en la formación del sumario […]” (Galiana 169). Dos días después, el 21 de junio de 1848, Estanislao Lemos, Tomás de Echeverría y el escribano público Manuel Loza, compilan el inventario de los bienes “que se han encontrado en la casa de los reos presbítero Uladislao Gutiérrez y Camila O’Gorman”, entre los cuales figura “una cuna” (Galiana 181-182). Seis días más tarde, el 26 de junio de 1848, el confesional de Camila O’Gorman revela que visita a Gutiérrez en el calabozo “las noches del veintidós y veinticuatro por cortos momentos, permitidos por los oficiales de la guardia” y que en la segunda visita “se encontró la confesante [Camila] muy enferma, en efecto sin duda por hallarse encinta […]” (Galiana 194). El 9 de julio de 1848 Virasoro le comunica a Rosas que ambos “reos” han sido aprehendidos e incomunicados, y que, siguiendo sus órdenes, han de ser entregados al Comandante del Regimiento No. 3, Vicente González, en el Saladillo, provincia de Santa Fé, bajo la custodia del teniente Adolfo Cano. En la carta, Virasoro describe que Gutiérrez lleva grillos, pero Camila no. El embarazo de Camila era la razón por la cual diversos oficiales se rehusaron a seguir la orden de ponerle grillos. Este detalle es desarrollado en profundidad en el folletín de Julio Llanos y Vindicación y Memorias de Antonino Reyes, y de acuerdo a Saldías, “un día de diciembre de 1847 Camila le balbuceó a su amante [Gutiérrez] que se sentía madre” (Saldías 142), lo cual implica que O’Gorman huye de Buenos Aires embarazada. Y esta es, casi con seguridad, la razón por la que se escapan.” De“CAMILA O’GORMAN REALIDAD Y MITO EN EL IMAGINARIO CULTURAL ARGENTINO (1847 - 1884) Valentina Iturbe-La Grave -)